八字天干五阳干和五阴干

八字阳干如君子，性质刚健，有特立独行之性，只有四柱中完全没有根气的情况下,才可论从。这个完全没有根气，实际上就是十二长生中的死绝之地，譬如甲木，他死在午，绝在申，午与申中没有一点木气。这种情况才可以论从，或虽临死绝，而日主略有根，譬如甲木生在辰月或未月，辰土与未土中，都有木根，这种情况，一般就不从了，或者四柱中印有根，仍然是绝处逢生，则弱归其弱.仍不能从，虽然财官党众势强，而运喜扶身之地，不能弃原来之根性也。

阴干则与阳干不同，其性柔弱。见四柱财旺则从财，杀旺则从杀，即使日元稍有根气或通月令之气，亦所不论。

天干五阳干我们比喻成男人，有自己的性格，虽然环境亲友，富贵熏天，(指全局势力大)只能自守穷庐，安于贫苦，努力奋斗，不能以他人之富贵为富贵。但是，如果月令之气秉令而旺，日元无根，也可以从之，《滴天髓》里面有阳干从气不从势这个说法，这个气，就是指月令之气，势呢?指全局之势力，也就是说，阳干在无根的状态下，可以从月令旺气，但绝对不会因为全局其他的势力大而从之，这是五阳干的特点。

天干五阴干我们比喻成女性，见环境富贵，只要有可从之势，即嫁之而去，别人之富贵，即自己之富贵，不思独立，这就是阴干的本性。《滴天髓》里面有阴干从势无情义，意思是阴干很容易从，既可以从月令的旺气，也可以从全局的势力。

五阳干忌官杀旺，五阴则不忌，如果五阳干日主，四柱中官杀太旺，只有用印化煞，终身有印绶之运，则可以发达，其他的运，不但不发达,而且多灾，这个官杀是克身的，所以他多灾，如果走食伤运，是克泄交加，还要注意有凶死之象。而五阴则不同，只要有印通根，不嫌身轻，杀透有制，即是贵格，运走印绶是好运，走食伤仍然是好运。