用八个字来解释生活的真相(一)

人类社会是由人组成的社会

这个社会有非常多的资源

比劫见资源是要争抢的

所以比劫之间会相互杀戮管理

本质上，这是由于其他人要获得资源，而一旦其他人获得了资源，日主就想拥有管理比劫的权利。因为日主不喜欢本可以属于自己的资源被别人得到。一旦日主拥有管理杀戮比劫的权利，日主就成为了其他比劫的官杀星。其他比劫就会生食伤来制官杀星。一旦其他比劫生到食伤制官杀星。日主的官就要不保，日主就要制定规则来制其他比劫的食伤星。一旦其他比劫的阴谋诡计不能实施。资源就回归了日主。这是日主把资源无限化归自己的过程。这是霸道的，用的就是强权和霸王条约。这像不像蓝星的某个村庄呢？这是奴隶制的。

所以，比劫的目的如果是财，要制同样为此财的比劫，靠的就是力量和规则。这里，财是自由，比劫要约束其他人的自由，来扩大自己的自由。一个人有做事的自由，他去做事，是去执行他的自由，比劫干扰他的自由，霸道的解决办法就是，力量和规则。可是这样是不得人心的，因为比劫是食伤的原神，你的规则是依靠于你的官杀的，你用印虽然能减弱别人的食伤，可是别人因为同气相求的原因是可以相聚的，他们相聚在一起就会产生更大的食伤，一旦你的印制不住他们的食伤，你的官杀就会受损。一旦你的官杀受损，就会有更多的比劫加入其中。墙倒众人推。所以，霸道，其实是自取灭亡之道。若以霸道为体，就要以仁道为用。霸道是使比劫与日主离散之道，仁道是使比劫与日主相聚之道。因为由于自由的存在，一定会有敌我的存在。

1.霸道可取一时之胜，仁道可得长治久安。

2.得比劫者得官杀。得民心者得天下。

3.哪里有压迫哪里就有反抗，而且是以墙倒众人推的形式。

而仁道的解决办法，依然是力量和规则。你把两个程度不同的比劫视作阴阳，比劫是求财的。你只要建立起官星和规则保护好自己的财，再把财分给他们，因为财是自由的原因，你管理了他们的自由，又分给了他们自由。他们自然有可能愿意跟随你。从这个角度出发，只要你的官星和印星不是为了自己的那点自由，而是为了大家的自由，自然就能得比劫的拥戴，此乃自然之理。

权利的魅力不在于杀戮，而是在于成为制定规则的人。如果有比劫来干涉你的自由，首先你要保证拥有可以霸道地成为他的官杀的权利，令他害怕。而一个比劫如果认为你无法成为其官杀，就很容易来干涉你的自由。

所以，

1.落后就要挨打

2.懦弱的人注定受欺负。

3.日常生活中，一个人如果注意不到别人害怕啥，就容易成为一个缺乏自我保护的人。一个多多少少有点缺心眼的人。因为他容易缺少反制别人的手段。而雌性性格的象征是慕强的，她们不喜欢这样的男人。

此时你拥有了反制比劫的手段官杀，这还不够，因为比劫是要生食伤来制你的。所以你要建立印，来打消他的食伤。如果你认为得到其比较好，那就对其使用仁道。但是，换一个角度看，如果你能完全制住比劫，那便无须对其使用仁道。而如果一个人使用了仁道，通常情况下会被这个由比劫构成的太极之外的潜在比劫认为软弱。因为仁道通常情况下是制不尽于是退而求其次与其共谋利。所以霸道最具有魅力，而我们以上对于仁道的定义太狭隘了，因为这个世界是有规矩的世界，是有印的。如果本身比劫干涉你的正当自由，你用霸道对抗这才是中正的。

人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人。

而如果官杀来制你，这不一定可怕，因为你可以生食伤，如果官杀带印来制你，这是最可怕的，此时你需要拉拢其他被官杀同制的人，共同生食伤来制官杀。

这个太极，你要会打哦。读者感兴趣的可以设想一些情况，我们下一篇文章推太极。