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中国八字命理学的两大本质流派(作者:吕文艺)

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中国八字命理学的两大本质流派(作者:吕文艺)

八字命理学,历经 3000 多年的发展,形成了大大小小各种流派成百上千,但不论是现 在命理学者们如何把八字流派划分成什么“传统派、新派、盲派……”等等,但从本质上讲 还是一个流派,那就是“干支系统时间性派”。因为这些所谓的流派,无论怎么创新,无论 有什么说法,但都陷入在“干支的时间性”系统里不能自拔。而时间,对于所有相同时间出 生的人来说,根本就没有什么吉凶没有什么质量上的任何差别,就比如“一天”这个时间, 对任何生命体和无生命体来说,其长度都是“一天”,并无差别。这“一天”也对任何生命 体和无生命体没有质量上的不同影响。因此,无论大师们怎么创新八字的流派和理论技术, 但永远没有从根本上彻底解决掉“五同六同生人命运差异性”预测理论技术千古难题。

为什么这么多年这么多智者,都没有能解决这一问题呢?

因为所有的人都陷入了“干支的时间系统”里无法自拔,都被干支的时间性蒙住了两眼, 开玩笑说,才因此成就了“盲派”的流行。

而客观事实是:八字干支具有“时间性、方位性、环境事物性、身体特征性”这四大基 本特征。八字命理理论,如果无视干支的“方位性、环境事物性、身体特征性”三大要素, 那么所有的八字理论技术就都是先天残疾的。

基于八字干支的“时间性、方位性、环境性、身体特征性”这一平台,吕文艺老师创立 的“吕文艺自然科学八字命理学”理论技术体系,从根本上彻底解决了“五同六同生人命运 差异性”预测的理论技术难题。利用“吕文艺自然科学八字命理学”理论技术体系,全世界 一万个相同八字的同性别人“五同六同生人”同时站在我们面前,我们也可以对这一万个人 的命运差异性进行精准预测判断,我们可以把这一万人“谁比谁钱多?谁比谁官大?谁比谁 配偶优秀?谁比谁寿命长?谁比谁子女优秀?谁比谁平安?谁比谁健康?谁患肺癌谁患心 脏病?谁患胃癌?谁患口腔癌?谁患白血病?……”等人生命运某一方面的吉凶情况进行 “从一到万”的顺序排队。

为什么“吕文艺自然科学八字命理学”理论技术体系能做到如此神奇?

因为,“吕文艺 自然科学八字命理学”理论技术体系完全超越了“干支的时间性”这一狭隘思维方式。“吕 文艺自然科学八字命理学”理论技术体系是建立在“

一、八字干支的时间,只是一个符号信 息系统,只是一个不同人之间命运信息的参照系统而已;

二、八字干支的方位性,是具体一 个人在不同的方位生存工作学习生活时,其方位能量是否能让‘干支时间性’上的信息变现 为事实的因素之一;

三、八字干支的环境事物性,是具体一个人在不同的生存环境中时,其 环境方位的能量是否能引发‘八字干支时间性’上的信息变现为事实的因素之二;

四、八字 干支在人体上代表着不同的身体部位,相同八字之人因为其所获得的生存能量的程度大小和 这些生存能量对人体作用方式的不同,因而会让相同八字之人相同的身体部位特征出现差异 性,而这种差异性恰好可以证明‘相同八字的人中,哪一个人的哪一个干(或支)获得了吉 利的能量,哪一个人的同一个干(或支)获得了凶险的能量’,从中可以十分精准的判断出 相同八字之人的命运差异性”这四大天干地支的根本系统之上,因此,“吕文艺自然科学八 字命理学”才变成了“无所不测、无测不准”的自然科学命理学独立流派。

利用“吕文艺自 然科学八字命理学”理论技术,可以精准判断出“相同八字之中哪一个人的哪一个身体部位 有个‘痣’,哪一个人的这个部位却没有这个‘痣’,哪一个人患肝癌,而哪一个人绝对不 会患肝癌”。这就是“吕文艺自然科学八字命理学”理论技术体系的传奇性。

“吕文艺自然科学八字命理学”理论技术体系的预测思路如下:

1、首先利用八字干支的“时间性”,将一个八字中隐藏着的各个方面的命运特征的信 息信号找出来。但这些只是个信息,这些信息绝对不会在所有这个八字的人的身上全部出现 变成事实。

2、其次通过确认该人“在祖坟(长辈)的什么方位工作生活学习,在住宅的什么方位 工作生活学习”,就可以确认上边预测出来的“信息信号”是否会变现为客观事实。

3、第三通过确认该人“生存环境与八字干支的吉凶关联性(只需要大概问一下某个方 位有什么事物即可,并不需要去看风水)”,也同样可以精准确认上边所预测出来的“信息 信号”是否会变现为客观事实。

4、第四通过对其人八字干支所代表的某些身体部位特征的观察,也可以精准确认上边 所预测出来的“信息信号”是否会变现为客观事实。 切记: 1、“八字干支的时间性”预测出来的只是“信息信号”,对相同八字的所有人 来说,绝对不是事实。

2、通过“干支的方位性或环境性或身体部位特征性”就完全可以精准的确认“时间性” 里所预测出来的“信息信号”会在相同八字的哪一个人身上变现为客观事实,而在哪一个人 的身上不会变现为客观事实。

“中国八字命理学”的流派,客观的说 只有两大流派: 一是传统的“时间派”,二是“吕文艺自然科学时空人派”。

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