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[命理]混迹绿林怎能得到福寿善报?

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长在卑微的环境中,也能显现美丽:“有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有显名。”

清朝咸丰年间山阴金缨(金兰生)编辑的一书本问世后,风靡全国,对晚清到民初社会人心影响很大,正所谓“地不分南北,人不分贫富”,几乎家家置一编,人人诵读。这是本什么书呢?为何本书会如此风靡呢?为何能够深入人心呢?

这本书就是“觉觉录”,所录的内容广博,上下中华文化五千年,撷取历代先哲的“醒世嘉言”和浇灌人生的智慧泉、善能量,给人启迪和鼓励。内容包含学问类、存养类、持躬类、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类,及摄生类(附录),和儒家的修己和经世之学相融贯。

“觉觉”两字透露作者编书的用意,一目了然,含有觉醒世人破除迷障的意涵。本文举书中格言第525条“有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有显名”为例,看看体现出这格言精神的真实故事。

清朝时的济宁州(现山东省济宁市境内)有一姓马的老人,年少时不得志,曾混迹于绿林,五十岁以后洗手,在家中专心督导儿子读书。他儿子考取科甲,获得了功名,马翁因此福寿兼备。许多人都愤愤不平,说混迹绿林危害社会之人,得到这样的报施,道理何在?

甚至有人到道坛问事之时,也顺道请问坛主,为何马翁之子能得显贵。结果得到答案:“窗前白镪,笼里红裙”八个字。白镪是古代的银两,红裙是女子的衣裳,但是人们都不了解这八字含藏什么意思。

后来有人忍不住,就拿此隐语直接去问马翁。马翁温和地笑着说:“这些事情没有别人知道呀,我把实话告诉你,你可不要见笑。”于是马翁对疑惑的来人讲述了他年轻时的遭遇:

“我少年时流落四方,被群盗捉去,被逼跟着他们为盗。有一次偶然经过一户农家,听见屋内有妇人哭声,甚为悲哀,我忍不住便隔着窗户发问。妇人听见有陌生人的声音,大为惊慌。我对妇人说,我听她哭得伤心万分,忍不住问问原由,别无其它意思。妇人答说,她丈夫是某豪富家的佃农,但是年年收成不好,累次的租金都无力缴偿。现在想以老婆抵押所欠的债款,说着说着,伤心欲绝。那时,我就从群盗的赃款中提出若干银子,放在她的窗户前面(“窗前白镪”),告诉她窗前有白银可拿去还债。她始终不知道我是谁,也不知道银子是谁给她的。

又有一次,我们知道有一乡里的大富人家为富不仁,我们这群人就入其屋劫富济贫,屋内仆人和妇女皆纷纷逃命而去。当时,床上帐幕中躲著一弱女子,没穿衣服不敢逃出。头儿说:‘待我们搜索完财物,再将她一并带走。’我乘机用一张被子蒙住这位女子,让她藏伏在鸡笼底下(“笼里红裙”),我拿着火把挡在前面,指挥群盗搜索衣物财富。临走时,头儿问起女子在什么地方?我说她早逃走了,此女子因此幸免于难。这次行动后,我也趁机逃跑了。你问的乩语大概就是指这两件事吧。”

问话的人看到眼前这温和善良的长者马翁,一点都没有混迹绿林的凶悍形色,反而是散发着谦冲和善的气息,想必是经过一番滔天恶浪里翻滚后,从浑世觉醒,撒下善种子,给他带来福寿的果报。

由此观之,何人不可为善?亦何地不可为善呢?真的是“有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有显名。”

(资料来源:清 梁恭辰《劝戒近录》)

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