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  • 海涛法师:想挽救即将破碎的婚姻,先要改变自己
    海涛法师:想挽救即将破碎的婚姻,先要改变自己
    先救你自己才能够改变别人。如果你自己一直觉得自己很伤心、很烦恼,你就没有力量,你反而跟对方见面的时候对方会更讨厌你,因为你就是那个讨厌的样子。所以,你要改变你这一段婚姻,到底能不能得到,这个叫随缘,佛教讲因缘的。因
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  • 海涛法师:观心无常,你不要太相信你的感情是永恒的
    海涛法师:观心无常,你不要太相信你的感情是永恒的
    父母大还是男朋友大?我想我们要把次序先订好。我很喜欢这个男生,我很喜欢这个女人,但是如果我父母不喜欢,对不起,我就不能喜欢你!这是我们中国人基本的,父母为大,这个你必须设定好。因为父母不喜欢的,如果你强迫去喜欢,没有得到
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  • 海涛法师:供僧、超度----让现世父母福寿百年,让七世父母离苦生天
    海涛法师:供僧、超度----让现世父母福寿百年,让七世父母离苦生天
    有一部经叫《佛说灌顶随愿往生十方净土经》,我们也叫《佛说灌顶经》,里面一个超度的故事。各位本子上没有,请听我讲。佛在世的时候,有一位长者叫那舍长者。古代的长者不是有钱人叫做长者,会布施、有慈悲的人都把他叫做长者
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  • 海涛法师:积了善的力量,你会发觉赚钱一点压力都没有!
    海涛法师:积了善的力量,你会发觉赚钱一点压力都没有!
    好!谢谢!做生意就是要赚钱,不然你做是为什么?但是做了合理合法、如理如法就好了。今天主管要有业绩,本来就要,拿人钱财,替人消灾。只是有一点,你忘了使用刚刚讲的:他力跟法力!但你现在只靠你的自力:努力要求自己!努力要求员工!你如
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  • 海涛法师:你有悲心,你观想的食物就到那边,无障礙
    海涛法师:你有悲心,你观想的食物就到那边,无障礙
    你有悲心,你观想的食物就到那边,无障礙。七粒遍十方,普施周沙界。七粒米就可以遍十方法界,世界。普施周沙界,真是如此。唵,度利益莎诃。他们都开始享用了。所以各位,我们一个修菩提心的人,心灵多丰富。遍一切处,多么有力量。一
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  • 海涛法师:多尊佛号功德
    海涛法师:多尊佛号功德
    多尊佛号功德东方妙喜世界阿閦如来。看见别人生气或自己生气,念南无阿閦如来(閦,音chù),阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望 的心,对方起了欲望 的心(如有男子见你漂亮,想强
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  • 海涛法师:你要是心改变了,外表,声音,业报都会改变
    海涛法师:你要是心改变了,外表,声音,业报都会改变
    你要是心改变了,外表就改变了,声音也改变了,业报也改变了,待人处事的方法、给人家的感觉通通改变了;就像释迦牟尼佛一样,他的内心是圆满的菩提心,他外表庄不庄严?我们不要说庄严,跪着拜他,没有人会对释迦牟尼佛起欲望 ,只有起一
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  • 海涛法师:掌握慈悲就掌握一切功德
    海涛法师:掌握慈悲就掌握一切功德
    我想,佛教说慈悲分三种慈悲:一种是你看到人或其他生命,你就知道他在轮回苦,所以你要对他慈悲;第二种是你学佛了,佛法就是慈悲,所以你要从思想上去对别人慈悲;第三种是要培养到你对任何生命都跟对自己一样,慈悲变成一种生命。很
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  • 海涛法师:什么是“借假修真”?
    海涛法师:什么是“借假修真”?
    师父经常说“借假修真”是指什么?海涛法师开示:好,大家阿弥陀佛。希望我们不断不断地为利益众生,而念佛、诵经、修仪轨,以这样的练习 、发心、回向,进一步产生真实的行动,我们也不能整天在佛堂一直念经,从早念到晚,结果楼下有
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  • 海涛法师:因果如何化解-空性超越一切
    海涛法师:因果如何化解-空性超越一切
    我想你问这个问题,就不是大乘佛教。大乘佛教是:冤亲债主来了,他可以接受,因为他认为没有一个我在受苦,该还的会还。所以冤亲债主来,他用他大乘的菩提心、所做的行为,冤亲债主也会被他感化的,就算不能够感化,他也会甘心接受。就
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  • 海涛法师:腰痛、脚痛顽疾要如何净除?
    海涛法师:腰痛、脚痛顽疾要如何净除?
    问:再来,他说他腰痛、脚痛,要如何消除业障?海涛法师答:当然首先要忏悔。所以会生病有三个原因。再背一次,来:业力、鬼神、四大不调。这个业力就是过去世或现世的杀生造的恶业,所以要忏悔。鬼神呢?就像我们做烟供,写牌位要超度
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  • 海涛法师:消灾祈福要怎么做?
    海涛法师:消灾祈福要怎么做?
    问:如何消灾祈福?海涛法师答:消灾,你就要信因果、要忏悔、要持戒才能够消灾;要祈福,祈福,你就要布施、要慈悲,所以佛教里面要达到这个果,我们要制造这个因才可以,才能够圆满。所以希望各位要常常这样来思惟,所以我的习惯是,看人
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  • 海涛法师:夫妻在一起是否违背邪淫?
    海涛法师:夫妻在一起是否违背邪淫?
    问:如闻五戒中戒色欲、戒邪婬、戒夫妻之行房,是为世间道,是否有违教戒?应如何?海涛法师开示:我想,这里面的五戒是讲不邪婬,夫妻之间还是可以正婬的,但是如果八关斋戒,今天当然戒掉。如果出家呢?有出离心他可以断掉,这是一步一
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  • 海涛法师:小孩夜梦惊醒呼喊有鬼,怎么办?
    海涛法师:小孩夜梦惊醒呼喊有鬼,怎么办?
    问:小孩夜梦惊醒呼喊有鬼,怎么办?海涛法师答:是不是?你儿子不会骗你。小孩子有些可以感应得到,看得见,你要相信他。所以你要帮这个魔鬼取蚌法号。或是请法师取蚌法号。然后帮他写牌位超度。然后用这个法号帮他放生、点灯,然
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  • 海涛法师:经常意念众生过错,等同污染你的心-根本无法修行
    海涛法师:经常意念众生过错,等同污染你的心-根本无法修行
    一、学佛第一个观念是,永远不去看众生的过错,如果老是看众生的过错,就是在污染自己的内心,根本无法修行。有没有听到,这叫做闻所得慧你要记住,不要再唠唠叨叨了,你老公好不好,你儿子孝不孝顺,媳妇棒不棒,都说好的,五方道场好不好
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  • 海涛法师:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点
    海涛法师:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点
    第二:若每天都会看见众生过失或是非,那就要赶快去忏悔,因为这就是业障。所以要先这样认为,别人的不好都是我的缺点,他非即我非,同体名大悲,所以妈妈看到儿子有缺点妈妈心痛。妈妈要如何替他弥补,首先为什么要这样讲,就是说,你要
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  • 海涛法师:要在逆境里面修行,而且越痛苦的功德越大
    海涛法师:要在逆境里面修行,而且越痛苦的功德越大
    第八:修行视点滴的功夫,在顺境中修行永远不能成佛,永远要感谢给你逆境的众生。所以各位要故意这么做,你喜欢黑你就要去做白的地方,你喜欢黄你就要去做红的地方,你要故意这样做,忤逆自己。为什么要拜佛?为什么要打坐?拜佛腿会
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  • 海涛法师:不原谅众生,是苦了自己,于众生无痛无痒
    海涛法师:不原谅众生,是苦了自己,于众生无痛无痒
    第五:有人说,还没学佛的时候,看什么都不顺,但是学佛之后,看什么都很顺,能有这样的心境,表示佛法有点入心了。这个叫柔顺忍。你今天学佛以后,什么都是好、都好,你还没学佛,什么都不好。所以有很多人要出家,我说,你为什么要出家?我家
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  • 海涛法师:佛陀教诫居家修持指南
    海涛法师:佛陀教诫居家修持指南
    佛陀教诫居家修持指南-一海涛辑1.爱自命者,则不杀生;爱自财者,不盗他物;爱自妻者,不侵他妻。《无字宝箧经》2.何故名家?其善男子处于居家,乐则同乐,苦则同苦,在所为作,皆相顺从,故名为家。《杂阿含‧九三经》3.于父母、
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  • 海涛法师:只念阿弥陀佛,其它都不念,算毁灭佛法吗?
    海涛法师:只念阿弥陀佛,其它都不念,算毁灭佛法吗?
    问:单念南无阿弥陀佛,其他经咒都不念,算不算提前消灭佛法?答:如果你对其它经咒,你都有尊敬就好了。我不会念,但是我只会阿弥陀佛,也可以。但是如果你会念阿弥陀佛,你觉得那个咒不要念,那你就是灭法,灭法不能往生净土,佛经有说:诽谤
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  • 海涛法师:师徒之间叫三昧耶戒,一破戒要下金刚地狱的
    海涛法师:师徒之间叫三昧耶戒,一破戒要下金刚地狱的
    为了能够让自己进步,所以我们要去亲近善知识,所以各位七月份很多法师,多供养机会,多了解,多亲近,然后只要这个法师愿意收你为徒,你要去拜他。所以在台湾大家都不好意思,没有人说,师父我来拜你做师父,很少的,大陆 就有,我到外国去
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  • 海涛法师:八关斋戒---能够消除累世的业障
    海涛法师:八关斋戒---能够消除累世的业障
    我经常讲一个佛典故事。有一个女孩子,她年轻时候在印度跟她的先生结婚,结婚以后,她的老公必须远行到外地做生意,古时候一出去就好久才回来,结果她老公走了,她才知道她怀孕了,她后来请人家写信给她老公,说她怀孕了,但是她老公有
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  • 海涛法师:伤害毁灭人只要一句话,所以请多爱语,修口德
    海涛法师:伤害毁灭人只要一句话,所以请多爱语,修口德
    规劝他人也要从爱语下手,当你劝告别人是,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。特别是家人,讲话太直,一针见血,一下就骂他你没用,做得要死变没用了,然后他就伤心。因为特别家人,要小心,家里人,特别我们台湾受日本教育
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  • 海涛法师:对众生的苦有一个承担-这个叫发菩提心
    海涛法师:对众生的苦有一个承担-这个叫发菩提心
    为什么因为我们要超度,这是一个金刚乘最高的法。自己要承担所有佛菩萨的功德,所以要有正确的发心和圆满菩提心,这样我们来念诵仪轨才能够产生力量。这个力量不是一直很在乎度了多少众生,而是你自己的转变,调伏了贪心、调伏
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  • 海涛法师:海涛法师对放生的种种疑问的解答
    海涛法师:海涛法师对放生的种种疑问的解答
    各位一切生命最宝贵的就是他的生命的体性,放生就是要解放生命的痛苦,并不是说为了要得到我们个人所谓的利益功德而去放生。为什么?因为我是个佛教徒,从佛陀给我们的教育里面知道生命是平等的。生命虽然按照个人的业报不
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