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晋书白话文:荀磠传

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晋书白话文:荀磠传

荀岂页字景倩,颍川人,是魏太尉荀..的第六子。幼年时期为其姐夫陈群所赏识。为人非常孝顺,少年时就颇有名声,博学多闻,思路周密。魏时因父亲的勋爵授中郎官职。宣帝司马懿掌权,见到荀岂页,以为是奇才,说:“这真是荀令君的儿子啊!”提拔为散骑侍郎,多次升迁至侍中。与魏少帝一起切磋经书,拜为骑都尉,赐爵关内侯。曾经驳斥钟会关于《易经》卦爻无互体的说法,又与扶风人王骏辩论过仁与孝谁先谁后的问题,这些都被世人所称道。

当时曹爽专权,何晏等欲谋害太常傅嘏,经荀岂页营救得免于难。高贵乡公即帝位,荀岂页对景帝司马师说:“皇帝新即位,又不是按正常的嗣位制度行事,应迅速派使者到四方宣扬新帝德威,并侦查各地官员有无异心。”果然毋丘俭、文钦对朝中废立不服,举兵谋反。荀岂页参与讨平毋丘俭等有功,晋爵为万岁亭侯,食邑四百户。文帝司马昭掌权后迁为尚书。文帝讨伐叛将诸葛诞,留荀岂页镇守京师。荀岂页的外甥陈泰死,荀岂页代替陈泰为仆射,兼领吏部事,四次辞让才就职。荀岂页继陈泰之后,做事和顺谨慎,考核名实,风俗因而纯正。魏元帝咸熙年间(264~265),迁为司空,晋爵为乡侯。

荀岂页已年过七十,仍孝顺老母,奉养不倦,母亲去世,辞职服丧,哀痛至极,几乎失去常性,受到海内人士的称道。文帝上奏天子,应依照汉太傅胡广丧母的例子,为司空备丧事用的导车与从车。平蜀后,实行五等爵制,命荀岂页制订礼仪。荀岂页与羊祜、任恺、庾峻、应贞、孔颢共同删改礼制,撰定晋礼。

咸熙初年(264),封为临淮侯。晋武帝受禅让即位,荀岂页晋爵为公,食邑一千八百户。又下诏说:“昔禹置九官,契设五教,是为了弘扬天子教化,显示人伦道德的榜样。朕继承大业,尚不明大道,欲使五品之官训导天下,使四海康宁。侍中、司空荀岂页,明智公允而诚厚,见识高远,辅佐先皇,扶持朕身,实有佐命立国之功勋,应掌教典,以使世风兴隆,现以荀岂页为司徒。”不久,加侍中,迁为太尉、都督城外牙门诸军事,设置司马亲兵一百人。接着又下诏说:“侍中太尉荀岂页,温和恭谨,忠贞公允,品行高洁完备,博古多闻,年老而不懈。现以荀岂页为太子太傅,侍中、太尉如故。”

当时因《正德》、《大豫》二曲音调不和谐,皇帝令荀岂页修订音乐。此事尚未完成,荀岂页在泰始十年(274)死。武帝为之哀悼,皇太子亲临丧事,二宫赏赐钱物助丧,规格超出一般。皇帝下诏说:“侍中、太尉、行太子太傅、临淮公荀岂页,清廉纯正遵循大道,忠贞公允立于朝廷,历任内外要职,政绩隆盛,辅导太子,美德卓著,可谓行事周全,有始有终之人。不幸去世,朕甚悲痛,现赐棺木、朝服一具、葬衣一套,谥号为康。”又下诏说:“太尉不爱私门,居无馆宅,廉洁之志,死而更显,现赐其家钱二百万,使建造宅舍。”咸宁初年(275~280),下诏评论功臣位次,将配于宗庙享祭。有司奏荀岂页等十二人铭功于太常。配于清庙享祭。

荀岂页明习《三礼》,懂得朝廷礼仪,而没有正直的节操,只是在荀勖、贾充之间阿谀苟合。当初,皇太子将纳妃,荀岂页谎奏贾充女姿美德茂,可以入选,因此受到世人的讥讽。

荀岂页无子,以从孙荀徽为继嗣。东晋初,以荀岂页之兄的玄孙荀序为荀岂页继承人,封为临淮公。荀序死,又绝嗣,孝武帝又封荀序子荀恒为荀岂页继承人,荀恒死,其子龙符继嗣。宋受禅立国,荀岂页的封国废除。

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