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(命理经典)《诸星问答论注解(二)

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(命理经典)《诸星问答论注解(二)

问:天机所主如何?

答曰:天机属木,南斗第三益算之善星也。后化气曰善,得地合之行事,解诸星之顺逆。(注:天机五行属木,是南斗第三颗星,为益算之善星,既能计算,亦有善性。化气为善。若得地利来配合其行事风格,就能解除诸星的困厄状况。)

定数于人命,逢诸吉咸集,则万事皆善。勤于礼佛,敬乎六亲,利于林泉,宜于僧道。无恶虐不仁之心,有灵机应变之志。渊鱼察见,作事有方。女命遇之为福。逢吉为吉,遇凶为凶。或守于身,更逢天梁,必有高艺随身。习者宜详玩之。(注:它于人命的运数所起的决定性作用就是,人命若逢遇它与众多吉星会集,就万事皆善。天机起用的人勤于礼佛,敬爱六亲,利于归隐林泉,亦适宜为僧为道。没有凶恶不仁之心,有灵机应变之志。能洞察事物的细微之处,做事有板有眼。女命逢遇天机为福。天机逢遇吉星,为吉;逢遇凶星,为凶。天机入守身宫,若再逢天梁,必有高超的技艺随身。)

希夷先生曰:天机益寿之星,若守身命,主人异常。与天梁、左右、昌曲交会,文为清显,武为忠良。若居陷地,四杀冲破,是为下局。若见七杀天梁,当为僧道之清闲。(注:天机为益寿之星,若入守身宫、命宫,主命主异于常人。天机若与天梁、左辅、右弼、文昌、文曲交会,若是文官,为清显之官,若是武将,为忠良之将。天机若居于落陷之地,被羊陀火铃这四凶星冲破,为下局之命。若见七杀、天梁,为清闲之僧人或道人。)

凡入二限逢之,兴家创业更改。女人吉星拱照,主旺夫益子。有权禄则为贵妇。落局羊陀火忌冲破,主下贱残疾刑克。(注:大限、小限逢遇天机,在兴家创业方面会有变动。女命逢遇天机,若遇吉星拱照,主旺夫益子。若有化权、化禄照会,则为贵妇。天机落陷,且逢擎羊、陀罗、火星和化忌星冲破,为下贱之命,有残疾,受刑克。)

歌曰:

天机兄弟主,南斗正曜星。作事有操略,禀性最高明。所为最好尚,亦可作群英。会吉主享福,入格居翰林。(注:天机星为兄弟宫主星,为南斗正曜。天机起用之人,禀性聪明,做事有谋略。所为之事最值得崇尚,亦可作众人的模范。若得吉星相会,主享福。若然入格,可职居翰林。)

巨门同一位,武职压边庭。亦要权逢杀,方可立功名。

天梁星同位,定作道与僧。女人若逢此,性巧必淫奔。(注:巨门与天机同守命宫,可为镇守边疆的武官。也需要逢遇化权星和凶杀之星,化杀为权,方可立功名。天梁与天机同守命宫,必定作僧人或道人。女命若遇此组合,性情机巧,有淫奔之念。)

天同与昌曲,聚拱主华荣。辰戌子午地,入庙有功名。

若在寅卯辰,七杀并破军。血光灾不测,羊陀及火铃。(注:天机星若得天同、文昌、文曲或聚或拱,主荣华富贵。天机在辰戌子午宫入庙,能得功名。天机若在辰,则与天梁同宫,七杀在巳宫,破军在酉宫;天机若在卯,则与巨门同宫,七杀在午宫,破军在戌宫;天机若在寅,则与太阴同宫,则七杀在未宫,破军在亥宫。无论如何,天机都不会与七杀和破军并列在一起,因此,“若在寅卯辰,七杀并破军”这句话似乎有误。天机若与擎天羊、陀罗、火星、铃星这四凶星同宫,会有血光之灾和不测之灾。)

若与诸杀会,灾患有虚惊。武暗廉破会,两目少光明。

二限临此宿,事必有变更。(注:天机若与众凶杀之星相会,有灾患和虚惊。天机若与武曲、巨门、廉贞、破军相会,眼目昏花。大限、小限若遇天机,所作之事容易有变动。)

玉蟾先生曰:天机南斗善星,故化气曰善。佐帝令以行事,解诸凶之逆节。定数于人命之中。若逢吉聚,则为富贵;若逢冲杀,亦必好善。孝义六亲,勤于礼佛,无不仁不义之为,有灵通变达之志。女命逢之,多主福寿。其在庙旺有力,陷地无力。(注:天机是南斗星,为善星,化气为善。可以辅佐紫微,接受紫微的指令去行事,可以化解众凶星的戾气。可以确定人命的命数。若逢吉星会聚,为富贵之人;若逢凶星冲杀,也一定是好善之人。对六亲有孝有义,勤于礼佛,没有不仁不义的行为,有灵活通变之志。女命逢天机,多主福寿。天机居于庙旺之地有力,居于落陷之地无力。)

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