(命理经典)《子平真诠释注解(八)

八、论用神

八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。（注：八字的用神，专门从月令中来寻求。用日干跟月令藏干相配，依据不同的生克状况而确定不同的十神，从而区分出不同的格局来。财星、官星、印星、食神，这是用神中的善类，需要顺向使用它们。七杀、伤官、比劫、阳刃，这是用神中的不善类，需要逆向使用它们。应该顺向使用就要顺向使用，应当逆向使用就要逆向使用，只要配合得宜，皆是贵格。）

是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫才以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。（注：善类需要顺向使用它们，由此，财星喜欢食神来跟它相生，也喜欢生出官星来护卫它。官星喜欢透出财星来跟它相生，也喜欢生出印星来护卫它。印星喜欢官星或七杀来跟它相生，也喜欢比劫来护卫它。食神喜欢身旺来跟它相生，也喜欢生出财星来护卫它。不善类需要逆向使用它们。由此，七杀喜欢食神来制伏它，忌讳财星、印星来或资助或扶持它。伤官喜欢佩戴印星来制伏它，也喜欢生出财星来转化它。阳刃喜欢官星、七杀来制伏它，忌讳官星、七杀皆不见。月劫喜欢透出官星来制伏它，如果要用财，也可以透出食神来转化它。以上所述就是顺用或逆用的大概方向。）

今人不知专主提纲，然后将四柱干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印双全，与印绶用官者同论；见财透食神，不以为财逢食生，而以为食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不以为泄身之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论；更有煞格逢刃，不以为刃可帮身制煞，而以为七煞制刃，与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。（注：如今的人们不知道专门以月令来论用神、定格局，然后再把四柱干支的每个字都归结到月令上去，以此来观察它的喜忌情况。结果是见到正官佩印，就以为是官印双全，跟印绶用官的情况同等论述。见到财透食神，不认为是财逢食生，而认为是食神生财，跟食神生财的情况同等论述。见到偏印透食，不认为是泄身之秀，而认为是枭神夺食，宜用财制枭，跟食神逢枭的情况同等论述。见到杀逢食制而露印，不认为是去食护杀，而认为是杀印相生，跟印绶逢杀的勤快同等论述。还有，见到杀格逢刃，不认为是刃可帮身制杀，而认为是七杀制刃，跟阳刃露杀的情况同等论述。以上种种皆是由于不懂月令而胡乱论述的缘故。）

然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神；然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。（注：不过，也存在着在月令中找不到用神的情况，那该怎么办呢？例如，日元是木，生于寅月或卯月，日元与月令主气相同，自为本身，不可为用，在这样的情况下，就要看四柱中有没有财星、官星、七杀或食神等透出天干或在地支会成一气，若有，则弃月令而取之为用神。可尽管如此，终究还是要先以月令为主，然后再另觅用神，因此，建禄格或月劫格，尽管月令不是用神，也要赋予其用神的地位，以其为根基，结合另外觅得的用神来论述格局的成败。）