新命理《干支诀》的性情

十四、性情

人的基因密码我们讲解了重要的官运财运，下面我们讲另一个密码，那就是自身性情。

古往今来国人观点，人的性情包括仁义礼智信5个方面。所以先对五行取象，规定：木主仁，金主义，火主礼，水主智，土主信。

古书云：五气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。

【明代大师注】五气在天，则为元亨利贞；赋在人，则仁、义、礼、智、信之性，恻隐，羞恶，辞让，是非诚实之情，五所不戾者，则其存之而为性，发之而为情，莫不中和矣，反此者乖戾。

【清代任大师曰】五气者，先天《洛书》之气也。阳居四正，阴居四隅，土寄居于艮坤，此后天定位之应。东方属木（方位取象东方，下同），于时为春，于人为仁；南方属火，于时为夏，于人为礼；西方属金，于时为秋，于人为义；北方属水，于时为冬，于人为智。坤艮为土，坤居西南者，以火生土，以土生金也；艮居东北者，万物皆生于土，冬尽春来，非土不能止水，非土不能栽木，犹仁、义、礼、智之性，非信不能成。故圣人易艮于东北者，即信以成之之旨也。赋于人者，须要五行不戾，中和纯粹，则有恻隐、辞让、诚实之情；若偏枯混浊，太过不及，则有是非、乖逆、骄傲之性矣。

原文：火烈而性燥者，遇金水之激。

【明代大师注】火烈而能顺其性，必明顺，惟金水激之，其燥争不可御矣。

【任大师曰】火燥而烈，其炎上之性，只可纯用湿土润之，则知礼而成慈爱之德；若遇金水激之，则火势愈烈而不知礼，灾祸必生也。湿土者，丑辰也，晦其光，敛其烈，则明矣。

点评

日主火旺而盛，若用金水克之，则性子急燥，无礼；若用土泄之，则知礼，火主礼嘛。

这里要注意，清代任大师说用土泄的时候得用“湿土”，而且将丑辰称为湿土。这明显是将读者往沟里面带。五行中的土只是个元素代号，只是个抽象的概念，地球上除去木、火、金和水，剩下的所有东西都叫土，并不完全是我们眼睛看见的实质土。五行定义中说得很明白，土只能生金，不能生树木，也没有干湿之说。

任大师这一说对后世影响太大了，现在很多江湖算命师真的将丑辰想作湿土，还说因为他们俩里面藏有癸水嘛，而且还说这两土不能克水，因为是湿土嘛。所以作为一名大师，真的不能乱说。