新命理《干支诀》性情3

我们再看著名命书《渊海子平》对于人的性情论述，说得也很好。它以日主五行进行论述。

性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布。父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。

木曰曲直，味酸（木在味觉方面取象酸，下同）主仁，恻隐之心，慈祥恺悌，济物利民，恤孤念寡，恬静清高。人物清秀体长，面色青白，故云木强多仁。太过（旺盛），则折，执拗性偏。不及（衰弱），则少仁，心生妒意。

火曰炎上，味苦主礼，辞让之心，恭敬威仪，质重淳朴人物。面（面相）上尖下圆，印堂窄，鼻露房，精神闪烁，言语辞急，意速心焦，面色或青赤，坐则摇膝。太过（旺盛），则鞠恭聪明，性躁须赤。不及（衰弱），则黄瘦，奸巧妒毒，有始无终。

金曰从革，味辛辣也，主义，羞恶之心，仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻。主人中庸，骨肉相应，方面白色，眉高眼深，高鼻耳仰，声音清响，刚毅有决。太过（旺盛），则自无仁心，好斗贪欲。不及（衰弱），则多三思，少果决，悭吝，作事挫志。

水曰润下，味咸主智，是非之心，足智多谋，机关深远，文学聪明。太过（旺盛），则诡诈飘荡，无力倾覆，阴谋好恶。不及（衰弱），则胆小无谋，人物瘦小。

土曰稼穑或勾陈，味甘主信，诚实之心，敦厚至诚，言行相顾，好敬神佛。主人背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面如墙壁，面色黄，处事不轻，度量宽厚。太过（旺盛），则愚朴固执如痴。不及（衰弱），则顔色似忧，鼻低面偏，声重浊，朴实执拗；孤介硬吝，不得衆情，沈毒恨戾，失信颠倒。如日干衰弱则退缩怕羞；日干盛则妄诞、执一自傲。

点评

我们可以看到，从古至今，千百年来，人的性情基本没什么变化，完全可以用仁义礼智信来描述。

仁，慈祥爱人，有长者之风，有恻隐之心，不严刑历法，予人有改过自新的机会。

义，讲义气，为朋友两肋插刀，宁愿自己吃亏，也不让朋友受损。

礼，讲礼节，尊卑老幼有序，上下等级清楚，克己复礼，遵纪守法。

智，智慧，聪明，博学多才，足智多谋，做事不冲动，三思而后行。

信，讲信用，守合同，不苟且，诚信做事。

人能做到这5个方面，那就是元亨利贞，圣人也。然而天妒英才，基因密码不可能完备，所以人无完人，缺点难免。