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  (命理浅说)干支学说(5)

  四十二、干支学说（五）天干地支的生旺死墓绝一、天干的十二长生阴阳化生五行，五行再化生阴阳，于是就产生了阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水这十种不同性质的五行。天干有十个，刚好与这十种五行

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)干支学说(十)

  四十八、干支学说（十）地支的各种分类法地支之数为十二，十二除以二等于六，十二除以三等于四，十二除以四等于三，十二除以六等于二。由此，我们可以依次按照二分法、三分法、四分法和六分法来对地支进行分类。1．二分法 道分阴阳，二

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)干支学说(4)

     三十九、干支学说（四）  干支独象甲属阳木，乙属阴木，丙属阳火，丁属阴火，戊属阳土，己属阴土，庚属阳金，辛属阴金，壬属阳水，癸属阴水；寅属阳木，卯属阴木，午属阳火，巳属阴火，辰、戌属阳土，丑、未属阴土，申属阳金，酉属阴金，子属阳水，亥属阴水

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)干支学说(3)

  三十八 干支学说（三）干支阴阳及干支五行就阴阳而言，世间万事皆离不开阴阳二字；就五行来说，宇宙万物皆在五行之中。天干地支作为时空符号，自然也有其阴阳五行所属。先说阴阳：天干有十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其阴阳属性是如何

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)干支学说(七)

  四十五、干支学说（七）月令人元司令分野表人生于天地之间，其人生造化取决于其所处的环境条件：环境条件好，造化层次就高；环境条件差，造化层次自然就低了。环境包括内环境和外环境。内环境是指一个人内在的先天禀赋和后天修为。

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)干支学说(6)

  四十四、干支学说（六）  地支藏干道有三：天道、地道、人道。天道主外，主动，主阳；地道主内，主静，主阴；人道由天道与地道交感而成，是以人道内外兼修，动静皆宜，阴阳俱有。天干主外，为阳，为天，是天道的表征；地支主内，为阴，为地，是地道的表征；人

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)干支学说(八)

  四十六、干支学说（八）  干支组合天干主阳，主外，主动，是天的表征；地支主阴，主内，主静，是地的表征。“一阴一阳之谓道。”就内外而论，阴主内，阳主外；就动静来看，阴主静，阳主动；就天地而言，阴象征地，阳象征天。内外要相依，动静要相宜，阴阳要

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)干支学说(二)

  三十七、干支学说（二）  干支总象一般认为，十天干源自于太阳的运行，跟日有关；十二地支则肇始于月亮的盈亏，跟月有关。十天干可以当作一个整体来看待，寓含一种整体之象；十二地支也可以当作是一个整体，同样也寓含一种整体之象。时

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)21，什么是气？

  二十一、气是什么气是什么？可能会有朋友觉得这个问题问得很幼稚：气不就是空气吗？这还有什么好问的？诚然，空气是气，但是，气却不仅仅是空气，它还有着更为深刻的哲学内涵。在我国的传统哲学中，气是构成世界的最基本物质，宇宙间的一

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)25、河图、洛书

  二十五、河图、洛书《易传·系辞传上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”河图、洛书是阴阳五行术数之源，最早记录在《尚书》之中，随后出现在《易传》之中，后来在诸子百家之中也多有记述。八卦九星、奇门遁甲、六爻预测和阴阳风

  八字命理2023-06-29
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  （命理浅说）24、阴阳学说

  二十四、阴阳学说据可考资料，阴阳学说发轫于《周易》，在战国时期的邹衍等阴阳学家那里得到进一步的发展，降至两汉，在以董仲舒为首的大儒手中方发展成熟。下面就简单介绍一下这方面的内容。1．何为阴阳学说？阴阳学说是用来研

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)23、阴阳

  二十三、阴阳相信大家都明白学术一词的所指是什么。不错！学术是指有系统性及专门性的学问，是对存在物及其规律的学科化认知及研究。不过，在我国古代，学术二字却是分而论之的：学指学问，偏重于理论研究；术指术数，偏重于实践应用

  八字命理2023-06-29
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  （命理浅说）二十七、五行

  二十七、五行上两节分别讲述了河图与洛书以及先天八卦与后天八卦，在这里简要总结一下河图与洛书、先天八卦与后天八卦以及河图洛书与先后天八卦之间的关系：就河图与洛书的关系而言，河图在先，洛书在后，洛书脱胎于河图，河图讲

  八字命理2023-06-29
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  （命理浅说）26、先天八卦和后天八卦

  二十六 、先天八卦与后天八卦按：关于先天八卦与后天八卦，从古到今解说的文章相当多，并且也解说得相当详尽。基于此，笔者打算借他人之手来成就此节，而不打算自行展开论述。先天八卦与后天八卦（作者：郭顺红）  （此文有删节）“先天

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)二十九、五行特征及五行类象

  二十九、五行特性及五行类象“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”（《尚书·洪范》）一、五行特性1．木的特性木曰“曲直”，曲

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)二十二、八字之气

  二十二、八字之气上一节简单交代了气的哲学化历程，这一节就讲一讲哲学化了的气在八字中的应用问题。从气哲学的角度来看，人是禀受天地之气而生的，因而也是气的载体。八字作为人的命运密码，由四组干支组合而成。明眼看去，那

  八字命理2023-06-29
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  （命理浅说）28、阴阳五行学说

  二十八、阴阳五行学说1．道→气→阴阳→五行前面的章节先后讲过了道、气、阴阳与五行，这一节简单归纳一下这些概念之间的关系。道为万物之源，是宇宙的本体，化而为气，道为体，气为用；一气流转，遂分阴阳，气为体，阴阳为用；阴阳二气相

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)二十，太极图说

  二十、太极图说“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者

  八字命理2023-06-29
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  (命理浅说)从十二长生看日元旺衰

  四十三、从十二长生看日元旺衰在八字命学中，日元的旺衰对命主的造化起着十分重要的作用。我们知道，月令格局用以定社会环境，日元旺衰用以定个人禀赋。一方面，如果财官破格，纵然日元强旺，那也无济于事——因为财官已破，日元无

  八字命理2023-06-29
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  （命理浅说）八、月上起日

  八、月上起日上节讲过了年上起月法，这一节讲一讲月上起日的问题。 大家知道，一年有十二个月，平均天数为三百六十五天。不考虑闰年比平年多了一天这个问题，单是拿三百六十五天来考虑就已经可以发现日跟月之间的关系不是那

  八字命理2023-06-29
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  (命理剖腹产)先天性如何改变容貌？

  先天改变容貌，利用（剖腹产择日）生产十神与五官仪表容貌的关系剖腹产择日生产，改变先天容貌，金水伤官颜如玉，温文尔雅是辛金，戊己中和必貌美，壬癸气纯似天仙1.伤官泄秀，男帅气，女俏丽。2.食神泄秀，男偏胖，女丰满。3.用神有力，天生丽

  八字命理2023-06-29
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  (命理经典)身体弱论·弃命论注解

  身弱论·弃命论身弱论 （注：《身弱论》以四言诗决的形式讲述身弱之命如何论断的方法，收录于《渊海子平》。）阳木无根，生于丑月，水多转贵，金多则折。（注：甲木生于丑月，地支无甲木之根，丑为金库，而金为官杀，若是水多，则水为印，可护身，身

  八字命理2023-06-29
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  (命理经典)《子平真诠释》注释(1)

  子平真诠 （清）沈孝瞻 著（注：《子平真诠》为清代乾隆进士沈孝瞻所著，属于传统命理学著作，全书共四十八章，主论格局成败，为格局论命的经典著作。）一、论十干十二支 天地之间，一气而己。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极

  八字命理2023-06-29
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  (命理经典)《子平真诠释注解(5)

  五、论十干合而不合十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也

  八字命理2023-06-29
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  (命理经典)《子平真诠释注解(十五)

  十五、论相神紧要月令既得用神，则别位亦必有相，若君之有相，辅者是也。如官逢财生，则官为用，财为相；财旺生官，则财为用，官为相；煞逢食制，则煞为用，食为相。然此乃一定之法，非通变之妙。要而言之，凡全局之格，赖此一字而成者，均谓之相也

  八字命理2023-06-29