经曰：风后演《握奇图》，自一阵之中，分为八阵。
天有冲或圆布。
黄帝曰：
天阵圆，利为主，色尚元，为乾。
地阵方，利为客，色尚黄，为坤。
风附于天，风象，其形锐首，利为客，色尚赤，为巽。
云附于地。
太公曰：
左右相向是也，其形锐首，利为客，色尚白，为坎。
飞龙，其形屈曲，似龙，利为主，色上元下赤，为震。
虎翼，居中，法翼而进，其形空，利为主，色上黄下青，为兑。
鸟翔。
太公曰：
鸟翔者，突击之义也，其形迅急，利为客色，上元下白，为离。
蛇蟠。
太公曰：
蛇蟠者，围绕之义也，其形宛转，利为主，色上黄下赤，为艮。
经曰：古者，天子望于山川，遍于群神；诸侯祭其封内兴云出雨之山川神祗，出师皆祭，并所过名山大川，福及生人。神祗，《尔雅》云：「是类是禡，师祭也；既伯既祷，马祭也。」师初出，则禡军之牙门，祷马群厩。蚩尤氏造五兵，制旗鼓，师出亦祭之。其名
经曰：古之诸侯，畋猎者，为田除害，上以供祭祀，下以习武事。太古之时，人食鸟兽之肉、衣鸟兽之皮；後代人民众多、鸟兽寡少，衣食不足。於是神农教其种植、导其纺绩，以代鸟兽之命。自是以後，禽兽复盈山林，下平土害禾稼，人民苦之。於是王
经曰：陽队起一至九，陰队起九至一。队有五十人，五人为火长，一队九人，不失四十五人之数。卒间容卒，相去二步；队间容队，相去一十八步。前後一十步，其队相去，前後亦如之。黄帝曰：「阵门容阵，队间容队，曲间容曲。」是也。一队布地三十六
经曰：春秋末，并为战国。增讲武之礼，以为戏乐；用相夸竞，而秦更名为角抵。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，春蒐、夏苗、秋猕、冬狩，振旅理兵，所以不忘战也。宜（仲）尼曰：「以不教民战，是谓弃之。」今边军更名曰：教旗。使
