首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

学佛入门:下篇 五、佛子能拜鬼神吗

时间: 来源:www.86027.cn 专题:学佛入门

学佛入门:下篇 五、佛子能拜鬼神吗

五、佛子能拜鬼神吗?

我们中国人信佛,大部份是神佛不分的,其实那些神佛不分的佛教徒,如果严格地说,他们不是佛教徒,而是神教徒。不过他们之有宗教的信仰,仍是根源于佛教的关系,所以他们本身,不会否认他们信的是佛。

既然神佛不分,他们所崇拜的对象,也就很复杂了,凡是泥塑木雕油漆墨画的偶像,不论什么名目的偶像,都在他们的崇拜之列。一般浅知者批评佛教的「满天神佛」者,也就是指的这一现象。

事实上,他们并不是佛教的正信弟子,他们也没有归依三宝,如果归依了三宝之后,他们就不会如此的「迷信」了!因在三归之中,就有三项规定:

(1) 尽形寿归依佛,不归依天魔外道。
(2) 尽形寿归依法,不归依外道邪说。
(3) 尽形寿归依僧,不归依外道邪众。

既然不得归依外道,自也不会再去崇拜外道的神像了。再说,一般人所拜的鬼神,都是低级的,都是不辨善恶的,敬他者未必得福,逆他者必定招祸,其实那些鬼神,多半是厉鬼之类的邪灵所化。

但是邪不敌正,只要我们归依了三宝,这些邪灵,自会潜迹,在《灌顶三归五戒带佩护身咒经》中说,归依三宝之后,即有三十六位鬼神之王,随逐护助。如能再受五戒,每持一戒,即有五位护戒天神,随逐护身。因此,在《佛说消灾经》中又说,一人因受五戒,吃人鬼即不敢近身。可见凡是归依了三宝的佛弟子,一般的邪灵鬼神,不唯不敢受礼,并且还会遥遥地逃避哩!

不过依照《优婆塞戒经》中说,在家的佛弟子们,为了护持舍宅与身命,可以祭祀诸神,如果为了恭敬诸天拥护佛法的功德,供养礼拜,也是可以的,并也可以礼拜世间国王、长者、贵人、老者、有德之人,但那仅为恭敬,而非归依。在家人,在俗随俗,但却不得因随俗而流俗,而去敬信外道,宣说邪法。同时,礼拜天神,也仅限于拥护正法的天神。否则的话,便要失去归依三宝的身份了。

至于出家人,无论比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼,绝对不可礼拜任何鬼神,寺院内虽然庄饰护法伽蓝的神像,僧人也不得礼拜,否则便是犯戒。

精选推荐

  • 学佛入门:上篇 六、佛陀的教团
    学佛入门:上篇 六、佛陀的教团

    六、佛陀的教团教团的构成在佛陀当时的印度,尤其在恒河流域一带,有著许多的沙门团,是于各种不同的思想下,形成各式各样的出家人的团体。当佛陀成道之后,有了自己的教义,依照佛陀的教义,作为实践依准的出家人,也日渐多了起来,这

  • 学佛入门:上篇 五、佛陀的根本教义
    学佛入门:上篇 五、佛陀的根本教义

    五、佛陀的根本教义何谓根本教义此所谓根本教义,顾名思义,乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度,没有这样的思想,佛教的悟道,便是开发了自有地球的人类历史以来,从未发现过的真理,这个真理,便是说明宇宙人生的存在及

  • 学佛入门:上篇 三、由人成道的佛陀
    学佛入门:上篇 三、由人成道的佛陀

    三、由人成道的佛陀佛陀的祖先和家属信仰佛教的人,必须先了解,佛陀不是人格的神,更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上帝,或所谓上帝的「道成肉身」。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所说的修行方法,切实做去,便有成为佛陀的可能,到

  • 佛学入门:第九讲 42.法相名词及佛教常识
    佛学入门:第九讲 42.法相名词及佛教常

    法相名词及佛教常识·四十二·一、法相名词1.佛陀耶:简称佛陀或佛,义为觉者,即自觉,觉他,觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。2.菩提萨土垂:简称菩萨。义为觉有情,即大觉的众生。是上求佛果、下化众生的圣人。3.缘

0