首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

常用咒语真言:持咒的要领及回向

时间: 来源:www.86027.cn 专题:常用咒语真言

常用咒语真言:持咒的要领及回向

摘录《解惑录一》耕云先生讲述。

问:持咒如何持才是正确?要不要回向?

答:持咒可以消业障,启发内心的光明,咒又叫总持,把三藏十二部经典浓缩成几个字,是佛法的总纲。

持咒要领,第一、不要希求什么,不求超常识的神秘,佛法是超功利的,一切无求,你所得到的远比你所求、所想像的多得多。第二、持咒之前先调心,没有杂念和妄想,也不求什么,只为朝向发掘真我、追求真实、认识自己而持诵,这是真正的持诵,真正的发心。

至于要不要回向?回向不回向都没有关系。回向是一种愿力,我们的心一念三千,愿力可以改变周边环境,可以改变自我,由凡夫修成佛是由于愿力。密宗有活佛转世,也是愿力的实现,绝非迷信。回向很好,为某事而回向,为众生而回向,为世界和平回向,为国泰民安回向,这都很好,你如果不回向,也不会落空,正因得正果嘛!

持咒、参禅、观心都是修行者很好的方便法门,但是要打成一片,有空就提起,坐公车、火车、骑机车……都可以念,可以默念,也可以用只有自己听得见的金刚念。

持咒的威力不在咒的本身,它只是一把钥匙,可以打开你心灵的无尽藏,持任何一个咒,功德都是一样。咒愈短愈好,文殊菩萨有‘一字咒’。咒有一个字、二个字、十个字、二十个字的,再多就不顶好。有些咒很长,其实它的本文只有几个字,持的时间、地点都无限制,睡觉可以持,上厕所也可以持,只要默念、不出声就可以了。

(本站建议:对于初学来说,还是坚持如理如法的回向为上,这样会更稳妥些!回向文请参阅相关文章:常用回向偈、回向文。此外再提醒初学,修学佛法任何一个法门,一定要在发菩提心、自度度他的基础之上,努力修持,才能感得殊胜果报,即耕云先生所说的“正因得正果”。感谢瑞笛师兄的建议。)

精选推荐

  • 常用咒语真言:咒──叫你不起分别心
    常用咒语真言:咒──叫你不起分别心

    摘录于《解惑录二》耕云先生讲述。咒──叫你不起分别心──破除人的邪见问:诵经与持咒有何不同?为什么咒是以梵音来发音,而经文是以翻译音来发音?恭请开示。答:诵经持咒在本质上没有什么不同,因人的不同而有差别。咒就是总

  • 破相论:讲解14
    破相论:讲解14

    【我本求心心自持】我们本来是要“求心的”,可我们的内心本来是自然的、圆满的,本来就是清净的,没有必要去造作它。所以我们在禅定中是不观察、不造作的,本来是圆融的。心本来是持戒的,心地无非是自然的,如心地有

  • 破相论:讲解11
    破相论:讲解11

    【“饶塔行道者”至“不免轮回岂成功德”】“塔”是诸佛的化身、诸佛的涅槃相。我们绕的是无相之塔,饶塔而走,走的是无明,把自己的无明去掉,让自己内心处于涅槃空寂状态。这样饶塔就是相应

  • 破相论:讲解5
    破相论:讲解5

    【“问:如佛所说”至“岂不疑误行人退菩提道”】佛说:有的人通过三大阿僧祇劫、六度万行,最后成佛。为何今说:“只要观一下心就能成佛”,这时什么道理?难道佛所说的三大阿僧祇劫受苦是假的、

0