问：皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗？若没拜是否也要负因果？
理净法师答：皈依是进入佛门的第一步，也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后，你就是一位正式的佛教徒，应当遵守佛教最基本的三归五戒，坚持早晚二时功课。在寺院礼佛是周末或佛诞日参加寺院的佛事活动，平时不一定非要去寺院礼佛。
在寺院礼拜佛，根据自己的情况而决定，如果你的目的就是随众去参加佛事活动。不一定非要去对每一尊佛礼拜，有的寺院可能有好几百尊佛、菩萨、罗汉等。如果就是去寺院烧香、祈福，可以多烧几处香，多礼拜几处佛菩萨也没有坏处。至于说没有礼拜到所有佛菩萨会负因果之说，是邪说邪见。佛在我们的心中，你不去寺院只要每天心中想佛、心中念佛、就会心中有佛；尽管你礼拜一佛，也如同礼拜千佛无量诸菩萨同等。
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注1 见月尊师之事迹，亦收录于‘宝华山志'、‘净土圣贤录'。世腊七十九。2 此文从网路取得（GB码），未附此图。3 颛，音‘专'。4 葺，音‘气'。5 疑为‘圆觉'。6 廿，音‘念'。7 以前文推之，疑为西堂。8 蕲，音‘棋'。9 应与前文‘智
一梦漫言卷上康熙甲寅（公元 2674年）冬，离言等各位阿阇黎（轨范师。意教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师。即导师），以及寺中众班首领、执事，恭敬恳请，要我述说我的行脚参访经过和事迹，以资鼓励后人。所以就提
弘一律师题记见月（注1）尊师，一生待人接物做事，态度威厉不露恩慈之情，也许有人会认为他过份严厉，不近人情。但是末法时代的一些善知识们，多半没有铮铮刚骨，与世俗随习 同流合污，还自称是‘权巧方便，慈悲顺俗，'来掩饰自己。这
《太上感应篇》本为道教经典，其内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善，自利利他。本书特别强调因果法则，主张人们应当自己掌握自己的命运，在因地上狠下功夫，以求善果，从而把握和改造自己的命运。这些主张，都与佛教的教义有
