民国初年，谛闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚，平素很悭，多年来存银洋多枚，甚珍视，朝夕携之，不离身边，以致影响其参禅用功。一旦患病，为陰曹捉去，二鬼逼其自前殿搬银至后殿库房，搬了半天，又坐下来休息。
志诚以自己生前，贪心未了，耽误用功，现时人已死，有银亦无用，甚悔之。对被逼搬银事，无心去做。稍后，二鬼来，见志诚工夫未做妥，甚怒，猛以膝头撞之，志诚觉痛楚，随应声念“阿弥陀佛”一声，顿时陰曹，全现金光，惊动阎王出现，询之，知为二鬼偷懒。又知志诚贪银，被抓来做劳役，阎王斥之，二鬼遂将志诚放回。志诚在世，死去半日复回，详言陰曹事，知为心系银锭所误，遂发心精进念佛，痛改前非，终获修成。（大光法师《临终助念法》）
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明朝时，楚中地区有一个书生，他心地正直，可能是先天的缘份和带来的功能所致，他能够经常自由 往来于冥间地府，他发现世上人们所说的“善恶有报”果然是千真万确的，因为地府有记录世间人一切善恶的文簿，他发现世上之
大偷与小偷从前,一个老头儿膝下有四个儿子。一天,他把儿子们叫到跟前,分给每人一点黄金,让他们出去学手艺,六年以后回家来比试比试。儿子们遵照父亲的嘱咐,在一个吉祥的日子出发了。四个人结伴走了整整两天,第三天,他
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复温 嵇德正居士书汝夫德中温 光熹言，汝发心供养我。我当以此印书利人。汝幸嫁富家，绝不知人世诸苦。若再无人劝导开示，则虚度一生。以后之轮迴六道，将何能免。幸汝夫光熹，稍知佛法。汝虽未能即信。然渐摩渐染，久则当有善根
