首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

药师经的济世观:第119讲 风调雨顺国泰民安

时间: 来源:www.86027.cn 专题:药师经的济世观

药师经的济世观:第119讲 风调雨顺国泰民安

由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界,即得安隐,风雨顺时,谷稼成熟,一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴恶。

照此法做,领导人 出来修,保佑一国国民的平安。

药叉等神,恼有情者,一切恶相,皆即隐没。

管这个世界的药师如来的护法有十二个神将,药叉神下面的小夜叉、恶神都不会来捣乱。

而刹帝利灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。

在他本身的寿命,色力是他的身体,身体属于色法,会得长命。

阿难!若帝后妃主,储君王子。

皇帝的皇后、妃子。储君就是太子,如皇帝生了好几个儿子,一个是太子,其他都是王子。

大臣辅相,中宫彩女,百官黎庶,为病所苦,及余厄难;亦应造立五色神旛,然灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香,病得除愈,众难解脱。

黎庶,即老百姓。‘及余厄难’,碰到别的灾难。

尔时阿难问救脱菩萨言:善男子!云何已尽之命,而可增益?

阿难问救脱菩萨:你讲的好奇怪!怎么快要死的人,修这个法门还会救得回来,好奇怪!

救脱菩萨言:大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?

你没听过如来说人的生命有九种横死吗?这句话答覆了,正死的人没有办法救了,果报完了,就该死了,横死还可以救。

精选推荐

  • 药师经的济世观:第116讲 供养比丘僧
    药师经的济世观:第116讲 供养比丘僧

    救脱菩萨言:大德!若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜,受持八分斋戒。大德是客气的称呼。你为你的亲属发愿‘受持八分斋戒’,吃长素更好。应以饮食,及余资具,随力所办,供养苾刍僧。应该用饮食或其他资具,随你能力所及,譬如我穷,只

  • 药师经的济世观:第115讲 脚底心为何是红的
    药师经的济世观:第115讲 脚底心为何是

    刚才有两位同学看了药师佛像,提了一个问题很好。你看一堂人,看了就看了,没有人提问题,这是不得正信,出家在家都一样。你们再看看,佛像有什么问题?虽然这两位同学并不是大智慧所提出的问题,但是他们很留意。他说:老师啊!药师佛一

  • 药师经的济世观:第113讲 临终境界
    药师经的济世观:第113讲 临终境界

    长病羸瘦,瘦得干了。不能饮食,吃不得,也喝不得。喉咙干了,身体干了,吞也吞不下。现在科学进步,在医院里用管子插着喂东西,但是到底时间不能维持长久。这形容人快要死的时候,开眼闭眼,看到四面都是黑暗的,气色、脸色的黑暗也出现

  • 药师经的济世观:第108讲 不生疑惑
    药师经的济世观:第108讲 不生疑惑

    ‘不生疑惑’也很难。任何一个宗教徒,不管天主教、基督教、回教或什么教,乃至我们在座的佛教徒,问问自己良心,当你作早晚课,当你念佛时,你心中真的相信佛吗?据我所知,没有,十个里面找不出半个。往往一边念佛,一边在打妄想,甚至就

0