智慧跟感情是一个东西，就是迷与悟这两种不同状况之下，取两个名字而已，是一桩事情，就是觉跟迷，觉悟了叫慈悲，迷了叫爱情。换句话说，佛菩萨是真爱，真正爱世人，他是真正有爱有情，他是真的。凡夫，给诸位说没有爱也没有情，全是假的。你们那个心靠不住，一会儿爱他，一会儿又恨他，他会变，你们是虚情假意，不能相信。你们要相信一切人，这个人对我怎么好，相信他真好，那你是糊涂、你是颠倒，你是迷惑颠倒，不能相信。不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么?自己的感情都会变化。今天我对这个人好，明天我又对他不好，自己都靠不住，还能靠别人吗?唯有成佛、成菩萨，成佛成菩萨他用真心，真心永远不变，所以他爱护一切众生，永远不变。你敬重他，他爱护你，你恨他，甚至於杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。这个事实的真相你要看破，从此以后一切恩恩怨怨的要离开、要舍弃，不要想这个，想阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。
智慧跟感情是一个东西，就是迷与悟这两种不同状况之下，取两个名字而已，是一桩事情，就是觉跟迷，觉悟了叫慈悲，迷了叫爱情。换句话说，佛菩萨是真爱，真正爱世人，他是真正有爱有情，他是真的。凡夫，给诸位说没有爱也没有情，全是假的。你
如果我们今天是真正信奉佛教，说老实话，你这一生的生活也是安乐清净、快乐自然，真正可以得的到。问题在哪里?你不相信。你不要说我现在信佛，那是假的，不是真的。现在马上有钱赚，一下可以赚一亿，你马上去了，经都不听了，你马上就
1修净宗法门，烦恼要不要断?不需要断。业障要不要去化解?不需要化解。只要你真信、真念、真愿意往生极乐世界，相信真有极乐世界、真有阿弥陀佛，你就决定得生。2我这一生就是要到极乐世界去，心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之
何尚之这一段对话很重要，给我们带来很大的信心。『百家之乡』，一百家，在当时我们用概略的估计是一家四口，百家就是四百人，这四百多人里面，他说只要有十个人持五戒，这十个人淳厚、谨朴(谨慎、朴素)，他就能感化这一百家。我们想
