首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

禅是一枝花:第二十二則 雪峰鱉鼻蛇

时间: 来源:www.86027.cn 专题:禅是一枝花

禅是一枝花:第二十二則 雪峰鱉鼻蛇

第二十二則雪峰鱉鼻蛇

舉:雪峰禪師示聚云:南山有一條鱉鼻蛇,汝等諸人切須好看。長慶云:今日堂

中大有人喪身失命。僧舉似玄沙禪師,玄沙云:須是稜兄始得。雖然如此,

我即不恁麼。僧云:和尚作麼生?玄沙云:用南北作什麼。雲門以柱杖攛向

雪峰面前作怕勢。

埃及的艷后克麗婀沛屈拉以金蛇飾臂,更見妖氣。她自殺亦用毒蛇嚙。我有

個同學,她喜歡天打雷。我是喜歡虹霓的妖氣。這同學來我家玩,見我在看碧巖

錄她也看,正是鱉鼻蛇的一則,她道:「不懂呀!但是禪宗的和尚亦妖氣。你說

我也打條金蛇來做臂飾好嗎?我還喜歡它真會嚙呢!我覺得若有一樣東西我可以

把性命都交 給它纔好呢。你說呢?我說是凡百東西要險險的。」等她走後,我忽

然想著她與雪峰的話不相識,但與鱉鼻蛇原已是相識的。

雪峰說了南山有一條鱉鼻蛇,長慶即云:今日堂中大有人喪身失命。本來禪

就是險險的,堂中學禪之人也有和女孩兒家一般以性命相試的嗎?所以玄沙云:

何必說南山,要說得那麼遠?還有雲門禪師更奇,他以柱杖攛向雪峰面前,駭唬

雪峰與諸眾,要說蛇則我就是蛇,如此就是說我與蛇賓主易了位。要說「道」是

險險的,則我就是道。

雲門的攛柱杖是藝術。看了舞樂、不知尚可有與舞樂完全不同的圖畫彫刻建

築與文章等。尚有武術亦美。而在此等之外,又尚有禪僧的拂子與一棒一杖的使

用,亦皆可以是動的美術的造形,我以為美術史上皆應當列入。

雪竇禪師的頌單說兩點,一是說、蛇你不要以為是在南山,你且照看腳下。

二是說:雲門的柱杖攛得好看。

我拿這則公案去問二哥,二哥我看他是快要削髮落空門的了,焉知他說他不

喜歡鱉鼻蛇,他道:「你輕嘴薄舌會說話,我現在疲倦躺著,你說一個漢高祖斬

白蛇起義給我聽聽吧。」我嗤了一聲,不理他。要說鱉鼻蛇,我也是不喜歡那古

怪的名詞的。而焉知我與二哥說話之間,卻給三歲的小侄兒聽得了,他正與同年

齡的阿青在庭前玩,兩個小孩也道:「鱉鼻蛇!」驚異的,面面相覷的笑起來。

看了這個,我把還有其他禪僧用的古怪名詞也都原諒了。

精选推荐

  • 禅是一枝花:第二十三則 保福長慶遊山
    禅是一枝花:第二十三則 保福長慶遊山

    第二十三則保福長慶遊山舉:保福與長慶遊山,福以手指云:這裏便是妙峰頂。慶云:是則是,可惜許。雪竇著語云:今日共這漢遊山,圖個甚麼?復云:百千年後,不道無,只是少。後舉似鏡清,清云:若不是孫公,便見髑髏遍野。長慶此言,使人想起晉朝的

  • 禅是一枝花:第二十二則 雪峰鱉鼻蛇
    禅是一枝花:第二十二則 雪峰鱉鼻蛇

    第二十二則雪峰鱉鼻蛇舉:雪峰禪師示聚云:南山有一條鱉鼻蛇,汝等諸人切須好看。長慶云:今日堂中大有人喪身失命。僧舉似玄沙禪師,玄沙云:須是稜兄始得。雖然如此,我即不恁麼。僧云:和尚作麼生?玄沙云:用南北作什麼。雲門以柱杖攛

  • 禅是一枝花:第二十一則 智門蓮花荷葉
    禅是一枝花:第二十一則 智門蓮花荷葉

    第二十一則智門蓮花荷葉舉:僧問智門:「蓮花未出水時如何?」智門云:「蓮花。」僧云:「出水後如何?」智云:「荷葉。」蓮花未出水時,如從靜止的來看,它不是蓮花,要從動的來看,則它將是蓮花,亦可說已是蓮花了。將是與已是皆是「是」,非

  • 禅是一枝花:第二十則 龍牙無西來意
    禅是一枝花:第二十則 龍牙無西來意

    第二十則龍牙無西來意舉:龍牙山證空和尚問翠微禪師:如何是祖師西來意?微云:與我遞禪杖來。牙遞過禪杖與翠微,微接得便打。牙云:打即任打,要且無祖師西來意。牙又問臨濟:如何是祖師西來意?濟云:與我取過蒲團來。牙取蒲團過與臨濟

0