道德经白话文:第五十三章
【原文】
{1}见小曰明,守柔曰强。
{2}用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。
{3}使我介然有知,行于大道,唯施是畏。
【白话文】
{1}能见著精微才叫明亮,能持守柔顺才叫强壮。
{2}藉著大道洒下的光亮,复归其光明之中,就不会留下身后的祸殃了。这就是承袭永恒、得 著永生的意思。
{3}这使我对大道确信不疑,行于其中,唯恐偏失。
上一篇:道德经白话文:第五十二章
下一篇:道德经白话文:第五十四章
【原文】
{1}见小曰明,守柔曰强。
{2}用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。
{3}使我介然有知,行于大道,唯施是畏。
【白话文】
{1}能见著精微才叫明亮,能持守柔顺才叫强壮。
{2}藉著大道洒下的光亮,复归其光明之中,就不会留下身后的祸殃了。这就是承袭永恒、得 著永生的意思。
{3}这使我对大道确信不疑,行于其中,唯恐偏失。
上一篇:道德经白话文:第五十二章
下一篇:道德经白话文:第五十四章
【原文】{1}见小曰明,守柔曰强。{2}用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。{3}使我介然有知,行于大道,唯施是畏。【白话文】 {1}能见著精微才叫明亮,能持守柔顺才叫强壮。{2}藉著大道洒下的光亮,复归其光明之中,就不会留下身后的
【原文】{1}道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。{2}故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰, 是谓玄德。{3}天下有始,以为天下母。{4}既得其母,以知其子。{5}既知其子,复守其母,没身不殆。{6}塞其
【原文】{1}信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。{2}圣人在天下,歙歙焉11为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。{3}出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之生,动之于死地,亦十有 三。{4}夫何故?以其生生之厚。【白话文】
【原文】{1}无为而无不为。{2}取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。{3}圣人无常心,以百姓心为心。{4}善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。【白话文】 {1}在无为的境界里,便可以无所不为了。{2}得天下常常是靠无事,倘若极尽