道不同不相为谋
【原文】
子曰：“道不同，不相为谋。”
【译文】
孔子说：“志向不同，不在一起谋划共事。”
【读解】
所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“鹤鹊安知鸿鹅之志！”．其实都是“道不同，不相为谋”的意思。
当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观念、学术主张等
。伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首陽山。司马迁感叹说：“道不同，不相为谋。真是各人追随各人的志向啊！”（《史记·伯夷长齐列传》）
这是政治态度不同不相为谋的典型。
司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不屑于老子。道不同，不相为谋。是不是说的这种情况呢？”（《史记·老庄申韩列传》）
这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。
贾谊的《鹏鸟赋》写得好：
“贪夫殉财兮，烈士殉名；
“夸者死权兮，众庶凭生。”
孔子自己也曾说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（《述而》）
“从吾所好”就是道不同，不相为谋。
卡尔·马克思引用过诗人但丁的一句名言，叫做——“走自己的路，让人们说去吧！”
不也是“道不同，不相为谋”吗？
有教无类【原文】子曰。“有教无类。”。【译文】孔子说：“人人我都教育，一视同仁没有区别。”【读解】一视同仁没有区别是指教育对象，而不是指教学方法。教学方法是因材施教，有所区别的。在《述而》篇里，孔子曾经说：“自行
当仁不让【原文】子曰：“当仁，不让于师。”【译文】孔子说：“只要是行仁义的事，就是在老师面前也不必谦让。”【读解】通权达变的学说。在《里仁》篇里，孔子曾说：“君子对于天下的事，无可无不可，只
得之容易守成难【原文】子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”【译文】孔子说：“靠智慧得到了它，不能靠仁德保持它，虽然
小不忍则乱大谋【原文】子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”【译文】孔子说：“花言巧语惑乱道德。小事情上不能忍耐，就会打乱大的计谋。”【读解】巧言乱德也就是《学而》篇里所说的“巧言乱色，鲜矣仁。”小不忍则乱大谋
