宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。
媚悦：本指女性以美色取悦于人，此指用不正当行为博取他人欢心。《史记·佞幸列传》有：“非独女以色媚，士亦如之。”
做人做事宁可遭受小人的猜忌和毁谤，也不要被小人的甜言蜜语迷惑；做人做事宁可遭
受君子的责备和训斥，也不要被君子的宽宏雅量所包容。
孔子说：君子公心爱物，不肯看到别人有所偏失不加以纠正，所以能和而不同；小人则相反，不是盲目附和，就是阿比取媚，像别人的影子一样，没有自己独立的意见。君子见大心广，心地坦然，从容舒泰而不骄矜做作；小人略有所见，即自以为是，意气飞扬，把一世界人都不放在眼里，没有一点安祥舒泰的气象。
古人说：“臧否损益不同，中正以训，谓之和言。”就是说，要有原则（中正以训），要敢提不同意见（臧否损益），这样在切磋琢磨中结成同志。小人就不是这样。不是因为愚蒙盲从，就是因为阿比图利——不管对与不对，只要能讨你欢心，他都会唯唯诺诺。
上一篇：菜根谭：谗言自明 媚阿侵肌
下一篇：菜根谭：一念一行 都宜切戒
有一念犯鬼神之禁，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。酿：本意当制酒解，此处指造成的意思。切戒：深深的引以为戒。假如有一种邪恶的念头触犯了鬼神的禁忌，有一句话破坏了人间祥和之气，或者做了一件伤天害理的事成
谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。媚子阿人：媚子是擅长阿谀逢迎的人，阿人是谄媚取巧曲意附和人。隙风：墙壁门窗的小孔叫隙，从这里吹进的风叫邪风，相传这种风容易使人身体得病。小人用恶言媚语毁谤或
文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味。如桃源犬吠、桑间鸡鸣，何等淳庞。至于寒潭之月、古木之鸦，工巧中便觉有衰飒气象矣。淳庞：淳是朴厚，庞作充实解。寒潭：指深冷寂静的潭水，有深冷和寂静的双重意义。不论写文章或做学问都要
遇病而后思强之为宝，处乱而后思平之为福，非蚤智也；幸福而先知其为祸之本，贪生而先知其为死之因，其卓见乎。蚤智：蚤与早同，蚤智即先见之明。幸福：此处幸是非分而得到的意思，幸福是指侥幸得到的幸福。一个人只有在生过病之后才能
