【原文】
节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节，而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
【译文】
节，“亨通”，陽刚陰柔分居（上下），而（九二、九五）陽刚得中。“苦苦节制不可以守正”，节制之道穷困。喜悦以行险阻，（九五陽刚）当位而施以节制，（必）中正通达。天地（陰陽之气互相）节制，而四时的变化才形成。（圣人）以制度节制，不损伤财物，不妨害民众。
【注释】
此释《节》卦卦名及卦辞之义。刚柔分：《节》卦刚柔相间分居内外。刚得中：《节》二五陽刚皆居中。苦节：《周易古经白话解》案帛书《易经》释为“枯节”。案《节》卦六四“安节”九五“甘节”对文看，还当以今本释之为胜，即指节制至极心苦。说以行险：《节》下兑上坎，兑为说，坎为险。当位以节：《节》九五陽居陽位而节于上。中正以通：九五居中得正故曰中正，九五处上坎，坎为通。制：法禁。
【原文】旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉。【译文】旅，“不亨通”，（六五）陰柔居中于外卦，而顺从（九四、上九）陽刚，（内卦艮）静止而依附（外卦离之）光明，所以“小有亨通，旅中守正则吉”。《旅》卦
【原文】渐，之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。 【译文】渐为渐进，“少女出嫁吉利”，（六四）进而得位，前往可立功业。进用正道，可以正定邦国。（九五）之位为陽刚得中。（内卦艮）止
【原文】革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革，而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。 【译文】革，水火互相熄灭，二女住在一起，其心志不同，故称革
【原文】困，刚揜也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎。贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。 【译文】困，陽刚被（陰柔）掩蔽。虽处危险之中而乐观喜悦，穷困而不失其道，故“亨通”。这恐怕只有君子（才能做到）吧。“占问大人
