增删卜易：094章、纳宠章
为子嗣者，以子孙为用神，与前占子嗣同断，否则专看财爻，与占婚同断。
［乾按］ 此占专看财爻。财爻旺相得地合世，皆有益于我，反之不吉。配仆亦于妻财爻同看者，皆因仆同妻财，为我所用也。
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为子嗣者，以子孙为用神，与前占子嗣同断，否则专看财爻，与占婚同断。
［乾按］ 此占专看财爻。财爻旺相得地合世，皆有益于我，反之不吉。配仆亦于妻财爻同看者，皆因仆同妻财，为我所用也。
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专以父母为用神，父母或旺或衰，皆所不忌，所忌者，财爻发动，必此婚之有妨也。如财化父、父化财、鬼化父、父动化墓绝空破，及回头克，动而破散，或日月克父母，乃桑榆暮景之秋，不成此婚亦难免也。［乾按］ 此类占断重看父母爻。财爻不动亦
请会须宜财旺，更宜世应相生。卦遇六冲，财虽旺而不久；六冲变合、世应相克，亦成；六合 变冲，有始无终；财逢破绝，宜速止之。摇会得否？旺财持世必得。如占得在何时？财破财空，填实之月日；财若伏藏，出现之月日；财太旺者，逢墓之月日；财衰绝者，
山野兽禽，须寻福德；家畜牛犬，亦看子孙。不拘家禽野兽，皆以子孙为用神，兼看财爻。财持世，子动生之，或日月生助，或财动化子，乃吉象也，无分买卖畜养，多多益善，大有利益。子孙持世，财爻合世，亦有利益。独防鬼变子孙、子孙变鬼、父化子、
兄临世，放则无还；应临兄，索则不获。应鬼克身防负义，应财生世定怀忠。古以世应同人，放债必然连本折，谓不独世临兄弟忌之，即应临兄弟亦忌。官鬼克身，美意终成恶意。［乾按］ 放债忌兄临世，劫财阻隔，放则无归。若遇应财生世合世，定然有
