因窑灶而伤者，命道祭火神，设火醮以安之。偷葬及动土相伤者，命道设蘸以安土神。因受惊而伤者，命道设醮以安坟。或因有竹木蟠根及石块相伤者，须于坟旁挖坑三尺以探之，轻轻去其竹木石块，作命道安坟则吉。因蛇蚁为巢者，多栽苦楝树，其蛇蚁自散；勿信人以焚之其巢穴，伤损性命。余曾亲见两家见蛇为巢，用火焚之，后子孙衰败不堪。倘若穴中因水淹没者，若有消水之处，设法以消之，如地洼终无消水之法，不得不择地而迁也。或因地风吹歪棺木者，前后挖坑二三尺，以探之，后歪者，移归于正向，命道安坟则吉。
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祖茔之墓，或葬多年，或葬尚未久，如来卜者，必有其因，须宜问明，方可决断。有因连年贫苦，疑坟茔之不利者；有因屡科不发，或有子入场，卜此风水可能发科甲否者？（此为己者，宜自占，为子孙者，命子孙亲占。）有因仕途淹蹇，连岁不升，疑风水有碍者；有因
觉子曰：谋地偷葬，乃损人利己之事。以此丧心之为，而问于神，卦若有灵，是神教人而作丧心之事也。殊不知先有心地，而后得遇阴地。昔有人恃财倚势，期陷贫人，谋夺其地以葬亲，后遇识者曰：“此地不发，必无地理；此地若发，必无天理。”既有天
官自占，世与官星皆宜旺相；若子孙持世，及子孙动者，且勿盖造；卦变克绝，反招奇祸；六冲化合，必获奇祥。［乾按］ 此章所论与一般盖造不同，重官爻而忌子孙，喜六冲化合，应注意区别
大抵与医卜相仿，世为己，应为病人，若得世爻旺相、子孙财爻持世、世生应爻、世动化进、化回头生、日月动爻临财星子孙而生世者，皆主手到病除。近病者，应值旬空，或动而化空、化回头生、化旺、化退，或日月动爻生应，及卦逢六冲、卦
