首页 > 古代典籍 > 易经书籍

周易全解:大过(卦二十八)

时间: 来源:www.86027.cn 专题:周易全解

周易全解:大过(卦二十八)

——凡事不要过头

【原文】

(撰下兑上)大过(1):栋桡(2)。利有攸往,亨。初六:藉用白茅(3),无咎。

九二:枯杨生梯(4),老夫得其女妻。无不利。九三:栋桡,凶。九四:栋隆(5),吉。有它(6),吝。九五:枯杨生华,老妇得其土夫。无咎无誉。上六:过涉灭顶(7),凶,无咎。

一vy;'>【注释】

一vy;'>(1)大过是本卦的标题。大的意思是太,大过就是太过。全卦的内容是讲 一些过了头的事,标题是按内容取的。(2)桡(nao):弯曲。(3)藉:席, 用作铺垫。白茅:一种柔软洁白,较贵重的草。

一vy;'>(4)梯:用作“荑”,意思 是草木新生、发芽。(5)隆:中间高起来。(6)它:指意外的事故。(7)灭顶:水淹过头顶。

【译文】

大过卦:屋梁被压弯了。有利于出门行旅,亨通。初六:用白茅铺垫以示恭敬,没有灾祸。

九二:枯萎的杨树重新发芽,老头儿娶了年轻女子为妻。没 有什么不吉利。九三:屋梁压弯了,凶险。九四:屋梁隆起不弯,吉利。但有意外事故,不妙。九五:枯萎的杨树重新开花,老妇人嫁了一个年轻丈夫。没 有灾祸也没有好处。上六:渡河涉水,水淹过了头顶,凶险,但没有灾祸。

【读解】

对人对事采取中间态度,似乎是一种最好的选择:过头或不 及都失之偏颇。相比之下,不及比过头还要好些,所以才有“树 大招风”、“高处不胜寒”这样的说法,以及槍打出头鸟这样的做 法。中国人早已习惯了中庸的思维和行为方式,无论我们现在怎 样指责,这个现买,这种内在心理结构,一时难以改变。

退后一步想,撇开中庸是好是坏的争执,折中的确是处理矛 盾冲突的一种现实的手段。远的不说,就说近几年世界两大阵营 冷战状态的结束,巴勒斯坦与以色列的和解,中国用“一国两 制”的政策解决港、澳、台问题,都是突出的事例。其实,西方 明智的人士远比一些国人更钟情于中庸思想,更懂得运用它的奥 妙。这至少表明,走中间道路,取中间态度,是现实的,聪明的,也是有生命力的。

精选推荐

  • 周易全解:剥(卦二十三)
    周易全解:剥(卦二十三)

    ——不止是小人才忧戚【原文】(坤卞良上)剥(1):不利有攸往。初六:剥床以足(2)。蔑贞(3),凶。六二:剥床以辨(4)。蔑贞,凶。六三:剥之(5),无咎。六四:剥床以肤(6),凶。六五:贯鱼(7),以宫人宠。无不利。上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐(8)。一vy;'>【注

  • 周易全解:11章 泰(卦十一)
    周易全解:11章 泰(卦十一)

    ——运动变化的辩证法【原文】(乾下坤上)泰(1):小往大来(2)初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食,有福。六四:翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以

  • 周易全解:06章 讼(卦六)
    周易全解:06章 讼(卦六)

    ——纷争不可避免【原文】(坎下乾上)讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。初六:不永所事(3),小有言,终吉。九二:不克讼(4),归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。六三:食旧德(7)。贞厉(8),终吉。或从王事,无成。九四:不克讼,复即命渝(9)。安

  • 周易全解:01章 乾(卦一)
    周易全解:01章 乾(卦一)

    ——吉人自有天象 【原文】(乾下乾上)乾(1):元亨,利贞(2)。初九(3):潜龙勿用(4)。九二:见龙在田,利见大人(5)。九三:君子终日乾乾(6),夕惕若厉,无咎(7)。九四:或跃在渊,无咎(8)。九五:飞龙(9)在天,利见大人。上九:亢龙有悔(10)。用九(11):见群龙无首(12),吉。一

0