面相奇书《惊神赋》附白话注释(1)

惊神赋个人最早见于宋代陈抟秘传，明代袁忠彻订正的《神相全编》，原作者不详，通过这篇文章能够看到到中国古代相学的概貌，文章因为经典，在清代的刘学诚所辑的相学典籍《太乙照神经》中再次被收录。

山医命相卜，是中国古代术数的精华，山：风水，医：中医，命：命理，卜：占卜，这些个人都进行了详细的论证，对于现代文明中种种无序的现象，我们更应该在详细，正确的了解古人总结的社会生活经验的精华，并且深入的应用，为自己或者群体指明正确的未来......

《惊神赋》

观夫：神尧眉分八彩，大舜目有重瞳；武帝有三漏耳，文王有四乳身；

注解：神尧，传说中的上古帝王名，又称唐尧，神尧眉分八彩，尧帝的眉有八种色彩。

大舜目有重瞳，大舜的眼中两个瞳孔

武帝，太乙照神经是清代的刘学诚所辑，武帝应该指的是汉朝的汉武大帝。

武帝有三漏耳，汉武帝的耳朵有三个漏点，根据，《淮南子·修务训》“禹耳叁漏，是谓大通。”

《神仙传》老子耳有三漏，耳三漏"是大禹有代表性的符号。
中世纪的语文学家们提出要单纯地把它理解为隐喻,就是说有这样耳朵的统治者是全闻全知的。
在相学上，耳朵是主肾的，肾通窍，通窍意为聪明，三漏的含义是比常人聪明很多。

文王有四乳身，文王，中国古代的圣人，季历之子，武王之父，周朝初期的明君，为周期的建立打下了坚实的基础，发明“文王八卦”，流传于世。文王有四乳身，也就是四个乳点四乳有博知四方的含义，在相学上四乳情况极为罕见，乳应该也含有灵性源的含义，乳是人命之源乳也可以意为灵性之源，文王拥有四个灵性之源，博知四方，据四时变化而化为八卦，流传后人。

在这里说些题外的，文王八卦在挂理上是后天八卦，和先天八卦，也就是伏羲八卦有所不同后天八卦推演人事，先天八卦演绎天地，在应用上，后天八卦主要是以四时为变化基础，先天八卦以自然界的基本现象为基础。

汉祖龙颜，宋玉驴耳；孔夫子河目海口，楚项羽燕颔虎头；虞姬身似凝脂，陈平貌如冠玉；汉高祖左股七十二黑子，楚襄王掌中现出五花纹；前贤既有如斯，后世焉能无相。

注解：汉高祖刘邦有龙的相貌，宋玉，宋玉，又名子渊，湖北钟祥人，相传他是屈原的学生。

孔子眼神如河，嘴唇如海，西楚霸王项羽，据：清·褚人获《隋唐演义》第四回：“轩轩云霞气色，凛凛霜雪威棱。熊腰虎背势嶙纈，燕颔虎头雄俊。”燕颔虎头形容的是相貌威武，燕颔，是灵活的意思，虎头指的是相貌体现出一种身体的力量，单论武力，在中国历代名将排行榜上，项羽是排名第一的，项羽的武力威猛到破釜沉舟大破当时的强秦主力之后，过来臣服项羽的各路诸侯在迎接他时竟然不敢抬头看他，可见当时西楚霸王的霸气之盛是中国历代史料中惟一有过这样霸气记载的将领，虽然最后项羽不肯过江东，自刎乌江。

但当时激战项羽的气力足震千古虞姬身似凝脂，虞姬，项羽的女人，一个身体如凝脂，细白如玉，清香环绕的女人，他是项羽支柱，在和项羽的最后时刻用生命演绎和霸王别姬这传唱到现在的故事，英雄和美人，在时事不与的时候，演绎着别离，诠释着感情为何存在的意义汉高祖左股七十二黑子，股，本义:大腿，根据《论语·宪问》疏：膝上曰股,膝下曰胫，《战国策·秦策》读书欲睡,引锥刺其股。搜公众号，大道家园。刘学诚所指的股应该是腿部的意思，汉高祖左股七十二黑子，汉高祖的左腿有七十二个黑子，黑子也可以做痣解，七十二个痣？呵呵，这个嘛，就不拿汉高祖开涮了。

未完待续......