杜预，何人也？晋灭吴之大将军也，他文才武略，丰功伟业，德行高尚，又能明哲保身，处事堪称一绝，可以说千古少见之奇才。
他的军事才能，在灭吴一战体现得淋漓尽致。他在文学，法律，政治上也做出了非凡的贡献，为 《左传》所注的解，至今少有人能及。同时他创作了不少名篇，流传后世。《守弱学》就是其中一作，道出了他明哲保身，在功成名就后仍能全身而退的保身之道， 也是他一生做人处事的真谛。审视他一生的为人经历，“ 守弱”可以说是他保身、立命及发迹的秘密利器。他一生演绎了由弱转强、强者恒强的过程。
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原文：刑罚卷第十一致人于死，莫逾构其反也；诱人以服，非刑之无得焉。刑有术，罚尚变，无所不施，人皆授首矣。智者畏祸，愚者惧刑；言以诛人，刑之极也。明者识时，顽者辩理；势以待人，罚之肇也。死之能受，痛之难忍，刑人取其不堪。士不耐辱，人患
原文：保身卷第七世之道，人不自害而人害也；人之道，人不恕己而自恕也。君子惜名，小人爱身。好名羁行，重利无亏。名德不昭，毁谤无损其身；义仁莫名，奸邪不以为患。陽以赞人，置其难堪而不觉；陰以行私，攻其讳处而自存。庶人莫与官争，贵人
原文：察奸卷第八奸不自招，忠不自辨。奸者祸国，忠者祸身。无智无以成奸，其智陰也。有善无以为奸，其知存也。智不逾奸，伐之莫胜；知不至大，奸者难拒。忠奸堪易也。上所用者，奸亦为忠；上所弃者，忠亦为奸。势变而人非，时迁而奸异。其名
原文：事上卷第二为上者疑，为下者惧。上下背德，祸必兴焉。上者骄，安其心以顺。上者忧，去其患以忠。顺不避媚，忠不忌曲，虽为人诟亦不可少为也。上所予，自可取，生死于人，安能逆乎？是以智者善窥上意，愚者固持己见，福祸相异，咸于此耳。人
