夫易，广矣大矣！以言乎远，则不御；以言乎迩，则静而正；以言乎天地之间，则备矣！
《易经》所包含的内容实在是非常广泛博大了！往远处说，没有什么事物能拒绝它；往近处说，一切事物都稳定而各自处在自己的位置上（而不违背《易经》所体现的秩序）；从整个天地之间来看，没有什么事物能超出它的范围。
夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。
那体现天道乾，在它不妄动的时候专一（或者说像线穗一样柔软），在它运动的时候有明确的方向（或者说变得刚直），因此能够产生充实、刚健而伟大的事物。
夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广 生焉。
那体现地道的坤卦，在它不妄动的时候收敛深藏（或者说构成陰的两画合在一起），在它运动的时候扩张伸展（或者说两画分开），因此能够产生虚空、陰柔而广大的事物。
广大配天地，变通配四时，陰陽之义配日月，易简之善配至德。
《易经》的广博与伟大与天地相一致，变化通达与四季运行相一致，陰柔与刚健的道理与日月的形象相一致，平易简约这种最好的表达方式与至高无上的德性相配合。
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中孚（卦六十一）--久已远去的仪式 【原文】 （兑下巽上）中孚（1）：豚鱼吉（2）。利涉大川。利贞。 初九：虞③，吉。有它不燕（4）。 九二：鹤鸣在陰⑤，其子和之。我有好爵（6），吾与尔靡之（7）。 六三：得敌（8），或鼓或罢（9），或泣或歌。 六四：月几望，马匹亡。无咎
兑（卦五十八）--邦交以和为贵 【原文】 （兑下兑上）兑①：亨。利贞。 初九：和兑，吉。 九二：争兑②，吉，悔亡。 六三：来兑③，凶。 九四：商兑未宁①，介疾有喜⑤。 九五：孚于剥⑤，有厉。 上六：引兑①。【注释】 ①兑（yue）是本卦的标题。兑的
艮（卦五十二）——养身之道一张一弛 【原文】 艮下艮上）［艮］（1）：艮其背不获其身②，行其庭不见其人③。 无咎。 初六：艮其趾（4）。无咎，利永贞。 六二：艮其腓⑤，不拯其随（6），其心不快。 九三；艮其限（7），列其夤（8），厉，薰心（9）。 六四：艮其身，无咎。
革（卦四十九）——变更是万物运行的法则 【原文】 （离下兑上）革①：已日乃孚②。元亨，利贞。悔亡。 初九：巩用黄牛之革③。 六二：巳日乃革之。征，吉。无咎。 九三：征，凶。贞厉。革言三就④，有孚。 九四：悔亡。有罕，改命⑤。吉。 九
