首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

佛经书籍

佛经书籍有哪些 佛经书籍书名大全

最新列表

  • 禅是一枝花:第六則雲門十五日
    禅是一枝花:第六則雲門十五日
    第六則雲門十五日舉:雲門垂語云:十五日以前不問汝,十五日以後道將一句來。自代云:日日是好日。此言是不問過去,也不問未來,而只問今天。日日是好日也不是已沒有了火氣的人過的納福的日子,而是天天都在於死生成敗的出邊出沿。
    佛经书籍
  • 禅是一枝花:第七則法眼問慧超
    禅是一枝花:第七則法眼問慧超
    第七則法眼問慧超垂示云:聲前一句,千聖莫傳。古印度外道有聲論,佛破之曰:聲是無常之物,妄識所作。中國的禪僧卻不如此否定聲,卻是要追究到聲前一句。其實古人提出了聲的問題,是非常偉大的,譬如聖經裏便亦有云:「太初有言。」外
    佛经书籍
  • 禅是一枝花:第四則德山挾複子
    禅是一枝花:第四則德山挾複子
    第四則德山挾複子舉:德山宣鑒禪師到溈山要見當家和尚靈祐禪師,他挾複子(鋪以展拜,亦以墊坐)於法堂上,從東過西,從西過東,顧視云:「無、無」,便出。人是會有、為了問題想要去問,及到了那裏,忽然卻覺得什麼問題都沒有了。這裏圜悟
    佛经书籍
  • 禅是一枝花:第五則雪峰盡大地撮來
    禅是一枝花:第五則雪峰盡大地撮來
    第五則雪峰盡大地撮來前山初夏晴陽,坐在蘿葉半遮的紗窗下,讀碧巖錄的篇首垂示,只覺似聽趕駱駝者的繩鞭一揮,「劈」的打在塞外沙漠的空氣裏,那徹底的、殺刺的一聲響,不可以把來移到室內書桌上的稿紙上。但是這裏的一則垂示不
    佛经书籍
  • 禅是一枝花:第二則趙州至道無難
    禅是一枝花:第二則趙州至道無難
    第二則趙州至道無難舉:趙州從諗禪師示眾云:至道無難,唯嫌揀擇。纔有言語,是揀擇是明白?老僧不在明白裏。是汝還護惜也無。時有僧問:既不在明白裏,護惜個什麼?州云:我亦不知?僧云:和尚既不知,為什麼卻道不在明白裏?州云:問事即得,禮拜
    佛经书籍
  • 禅是一枝花:第三則馬祖日面佛月面佛
    禅是一枝花:第三則馬祖日面佛月面佛
    第三則馬祖日面佛月面佛舉:馬大師不安。院主問和尚近日尊候如何?大師云:日面佛月面佛。人暫生病,有時是會變得很柔和,像個小孩。小孩出疹子大人不許他出去,他也不以為意,就聽話,在矮几上畫著玩。兩歲的小孩只會拿顏色筆在一張
    佛经书籍
  • 禅是一枝花:禪是一枝花自序
    禅是一枝花:禪是一枝花自序
    禪是一枝花自序胡 適寫中古中國哲學史,著重在禪,這是他的過人的見識。胡 適不懂得禪的公案,但他對禪僧的歷史的考證,則極是有益。我讀禪宗的書,直覺地知道禪非創自達摩,禪自是中國的思想,非印度所有。慧可斷臂立雪,我亦不喜,還
    佛经书籍
  • 禅是一枝花:第一則梁武帝問達摩
    禅是一枝花:第一則梁武帝問達摩
    第一則梁武帝問達摩舉:梁武帝問達摩大師:「如何是聖諦第一義?」摩云:「廓然無聖。」上問:「朕建寺齋僧有何功德?」摩云:「無功德。」帝曰:「對朕者誰?」摩云:「不識。」帝不契,達摩遂渡江 至魏。卻說達摩西來,這就是多此一舉,無端
    佛经书籍
  • 放下的幸福:无有恐怖
    放下的幸福:无有恐怖
    无有恐怖记得小时候,我在学骑脚踏车,因为在平地已经骑得很好,所以便改到田埂上骑。由于田埂两边都是稻田,很不好骑,那时我心里就想:“千万不要掉进稻田里!”结果还是掉了下去。其实田埂的宽度,应该可以顺利骑过去。后来我从稻
    佛经书籍
  • 放下的幸福:自信度过每一天
    放下的幸福:自信度过每一天
    自信度过每一天人生在世,常常会毫无缘由地在心里产生一种不平衡和不安全,茫茫然不知道何去何从?不知道该如何面对未来或现在?这就是恐惧和焦虑。恐惧和焦虑的起因,多半是因为自信心不足,也就是因为不了解自己的条件、能力、
    佛经书籍
  • 放下的幸福:怕也没有用
    放下的幸福:怕也没有用
    怕也没有用所谓恐惧,指的是当我们面临著危险的情况,或者是知道即将有非常危险的情况发生时,心理所产生的不安、忧虑。虽然我不是心理学家,但我知道恐惧是一种很可怕的心理状态,比没有安全感更加严重。中国古代有一些成语故
    佛经书籍
  • 放下的幸福:如何去除恐惧?
    放下的幸福:如何去除恐惧?
    如何去除恐惧?有一位曾当过警官的人,第一次去香港时害怕极了,担心在香港下机时没人来接他。他紧张地问我:“我既不会说广东话又不会讲英语,到了香港没人接机怎么办?”我说:“没有关系,你把你朋友的中英文地址与电话号码抄下来
    佛经书籍
  • 放下的幸福:疑出柳暗花明
    放下的幸福:疑出柳暗花明
    疑出柳暗花明人会忧虑,是对还没发生的事情担心;而疑虑,则是怀疑已经发生了或者是即将发生的事情,会不会有什么不好的结果。像这种情形,多半是发生在优柔寡断的人身上。有人是对孩子忧虑,有人是对老年生活忧虑,有些人则是为了
    佛经书籍
  • 放下的幸福:不要担心未来
    放下的幸福:不要担心未来
    不要担心未来我常常告诉我的弟子和学生们要有“现在观”,观我们现在所处的这个时间。既然你处在现在这个时间,就不要忧虑未来会发生什么。如果你老是在忧虑未来,就会把现在的时间都浪费掉了,这不是很可惜吗?就好像古人说的
    佛经书籍
  • 放下的幸福:疑心与信心
    放下的幸福:疑心与信心
    疑心与信心疑心重的人常常犹豫不决,有的是对自己没有把握,有的则是对他人没有信心,所以对任何事情都优柔寡断。因为他们没有自己的中心思想,也没有一定的目标、方向和标准来做为自己立身处事的原则,所以随时随地对任何事情
    佛经书籍
  • 放下的幸福:用信来除疑
    放下的幸福:用信来除疑
    用信来除疑我有一个信众,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗数,每天出门前、回家后,一定会用紫微斗数算一算。有时连出门坐车的颜色是红色还是黄色,他都要事先算一下;甚至因为怕中毒,吃饭前还要用银针在饭碗里插一插,整天就这
    佛经书籍
  • 放下的幸福:如何消除虚荣心?
    放下的幸福:如何消除虚荣心?
    如何消除虚荣心?在现今社会上,有一些人的生活过得非常奢华,出入坐的都是名车,甚至是加长的豪华轿车;家里用的是各种黄金制品,甚至连马桶都是金的。他的目的可能是为了让别人知道,他和别人有多么不一样,以此满足自己的虚荣心。
    佛经书籍
  • 放下的幸福:该不该怀疑?
    放下的幸福:该不该怀疑?
    该不该怀疑?人不一定生性多疑,多半是因为曾经上过当,所以才疑神疑鬼。若父母就经常哄骗孩子,孩子自然也学会骗人,因此让人误以为人天生好像就是多疑的。有的人被骗了以后,还是继续相信人,结果一次一次地受骗,又一次一次地相信
    佛经书籍
  • 放下的幸福:以鼓励代替责备
    放下的幸福:以鼓励代替责备
    以鼓励代替责备佛经里有一个关于牵牛车的故事,是说两个牵著牛车要上坡的人,前面一个人拉著车往上走的时候,就不停地对牛讲鼓励的话,他说:“乖牛,我知道你的力气很大,相信你一定拉得上去;等上坡后,我会让你好好休息一下。我也会
    佛经书籍
  • 放下的幸福:脱掉虚有其表的外衣
    放下的幸福:脱掉虚有其表的外衣
    脱掉虚有其表的外衣虚荣心是我们的烦恼之一,它和自卑心有一点关系。譬如自己的学问、技能等方面不是很好,却希望自己能有一些让别人羡慕的地方,或希望给人一种很有地位的感觉,这种希望就是虚荣心。像别人在正式场合穿好的
    佛经书籍
  • 放下的幸福:谦虚才有成长空间
    放下的幸福:谦虚才有成长空间
    谦虚才有成长空间人的一生是一个不断追求自我成长的过程,人生的成就也就在这一点一滴的自我成长中累积起来。只要不断提升自己,努力以赴,成果自然就会水到渠成,实至而名归。但是,现今社会上有些人过分膨胀自我,不肯脚踏实地
    佛经书籍
  • 放下的幸福:惭愧不是自卑
    放下的幸福:惭愧不是自卑
    惭愧不是自卑佛法要我们知惭愧、常忏悔,但是有的人似乎因此而丧失了自信心,这是错解惭愧为自卑的缘故。其实,惭愧和自卑是完全不一样的。自卑是对自己没有信心、看不起自己,或者是被别人看不起而觉得自己能力不足,因此什么
    佛经书籍
  • 放下的幸福:不懂就说不懂
    放下的幸福:不懂就说不懂
    不懂就说不懂对于一般人来说,“慢”就是“骄傲”。但是,佛经将它分析得比较细,例如“过慢”,过是超过的意思,自以为比他人强,觉得很骄傲而瞧不起不如他的人,这就叫做过慢。还有“卑劣慢”,这是说明知自己不行还觉得很骄傲,就像
    佛经书籍
  • 放下的幸福:发现不足,包容别人
    放下的幸福:发现不足,包容别人
    发现不足,包容别人谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有“谦”卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。因为谦能够让,让就能够虚,虚才能够容,也就是能够包容所有的人。一个人如果能够懂得退让、包容别
    佛经书籍
  • 放下的幸福:心存谦恭,乐当配角
    放下的幸福:心存谦恭,乐当配角
    心存谦恭,乐当配角有慢心的人,内心常常感到不平,充满痛苦和烦恼,而谦虚与恭敬这两种态度是我们去除慢心的最佳良方。所谓谦虚,指的是在和人相处时,不要老是想到自己的功劳。例如在电视节目《大法鼓》里,虽然我是主讲者,但是如
    佛经书籍