【原文】
{1}故立天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不如坐进此道。
{2}古之所以贵此道者何？不曰有求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
{3}为无为，事无事，味无味。
{4}大小多少，抱怨以德。
{5}图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
{6}是以圣人终不为大，故能成其大。
【白话文】
{1}所以，就是立为天子，封为三公（太师、太傅、太保），财宝无数，荣华加身，还不如坐 进这大道里呢！
{2}古时候为什么重视道呢？不就是因为在他里面，寻求就能得著，有罪能得赦免吗？所以道 是天下最尊贵的啊！
{3}把清静无为当成作为，以平安无事作为事情，用恬淡无味当作味道。
{4}以小为大，以少为多，以德报怨。
{5}在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下的难事，必从容易时做起；天下的大 事，必从细微处著手。
{6}所以，圣人自始至终不自以为大，而能成就其伟大的事业。
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【原文】{1}夫轻诺必寡信，多易必多难。{2}是以圣人犹难之，故终无难矣。{3}其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未 乱。{4}合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。{5}为者败之，执者失之
【原文】{1}见小曰明，守柔曰强。{2}用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。{3}使我介然有知，行于大道，唯施是畏。【白话文】 {1}能见著精微才叫明亮，能持守柔顺才叫强壮。{2}藉著大道洒下的光亮，复归其光明之中，就不会留下身后的
【原文】{1}道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。{2}故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰， 是谓玄德。{3}天下有始，以为天下母。{4}既得其母，以知其子。{5}既知其子，复守其母，没身不殆。{6}塞其
【原文】{1}信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。{2}圣人在天下，歙歙焉11为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。{3}出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之于死地，亦十有 三。{4}夫何故？以其生生之厚。【白话文】
