道德经白话文：第四章
【原文】
{1}道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。
{2}挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
{3}吾不知其谁之子，象帝之先。
【白话文】
{1}道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远深奥啊，像是万物的祖宗。
{2}放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中，认同你尘土的本相，你 便能在幽幽之中，看到他那似有似无的存在。
{3}我不知道有谁产生他，他先于一切有形之帝。
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【原文】
{1}道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。
{2}挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
{3}吾不知其谁之子，象帝之先。
【白话文】
{1}道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远深奥啊，像是万物的祖宗。
{2}放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中，认同你尘土的本相，你 便能在幽幽之中，看到他那似有似无的存在。
{3}我不知道有谁产生他，他先于一切有形之帝。
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【原文】{1}道可道，非常道。名可名，非常名2 。{2}无，名天地之始。有，名万物之母。{3}故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。{4}此两者同出而异名，同谓之玄。{5}玄之又玄，众妙之门。{6}圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
【原文】石璧谋桓公曰：“寡人欲西朝天子而贺献不足，为此有数乎？”管子对曰：“请以令城陰里，使其墙三重而门九袭。因使玉人刻石而为璧，尺者万泉，八寸者八千，七寸者七千，珪中四千，瑗中五百。”璧之数已具，管子
【原文】桓公曰，“天下之朝夕可定乎？”管子对曰：“终身不定。”桓公曰：“其不定之说，可得闻乎？”管子对曰：“地之东西二万八千里，南北二万六千里。天子中而立，国之四面，面万有余里。民之入
【原文】桓公问于管子曰：“国准可得闻乎？”管子对曰，“国准者，视时而立仪。”桓公曰：“何谓视时而立仪？”对曰：“黄帝之王，谨逃其爪牙。有虞之王，枯泽童山。夏后之王，烧增薮，焚沛泽，不益民之
