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  论语解读：先进第十一

  先进第十一本篇评论孔子的学生较多，尤其是对颜渊和子路。最后一章是《论语》中独特而重要的一个长篇，除思想内容外，还很抓学价值。全篇原文共26章，本书选11章。修身宜早不宜迟【原文】子曰：“先进于礼乐，野人①也；后进于礼乐

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：圣人穿不穿时装？

  圣人穿不穿时装？【原文】君子①不以绀掫饰②，红紫不以为亵服③。当暑，袗絺綌④，必表(5)而出之。缁衣(6)羔裘(7)，素衣麑裘(8)，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂(9)。必有寝衣(10)，长一身有半。狐貉之厚以居(11).去丧，无所不佩。非帷裳(1

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：食不厌精，脍不厌细

  食不厌精，脍不厌细【原文】齐必变食①，居必迁坐②。食不厌精，脍③不厌细。食噎而啈④，鱼馁而内败⑤，不食。色恶，不食。息(6)恶，不食．失饪（7），不食。不时(8)，不食。割不正(9)，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气(10)。唯酒无量，不

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：圣人未能免俗

  圣人未能免俗【原文】入公门①，鞠躬②如也，如不容。立不中门③，行不履阈④”。过位⑤，色勃(6)如也，足躩(7)如也，其有似不足者。摄齐(8)升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等(9)，逞(10)颜色，恰恰如也。没(11)阶，趋进，翼如(12)也。

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：公务活动与私交有别

  公务活动与私交有别【原文】执圭①，鞠躬如也，如不胜②。上如揖，下如授。勃如战色③，足宿宿④如有循。享礼⑤，有容色。私觌(6)，愉愉如也。【注释】①执圭：圭，一种玉器，上面圆形或剑头形，下面方形。国君派使臣访问外国，执国君之圭

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：不同层次的人际关系

  不同层次的人际关系【原文】子曰：“可与共学，不可与适①道；可与适道，未可与立②”；可与立，未可与权③”【注释】①适：至，往。②立：“三十而立”的“立”的意思，包含立身处世创业成道等多方面的内容。③权：本指秤锤，种磁能够权衡物

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：乡党第十

  乡党第十这一篇在《论语》中非常特殊，不是记录语言，而是记录孔子的日常生活情况，是一篇孔子的生活素描。全篇原文没有分章，后世研究者根据各自的理解分为若干节。本书根据刘宝楠《论语正义》25节的划分选出6节，以见孔子生

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：匹夫不可夺志

  匹夫不可夺志【原文】子曰：三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也”【注释】①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。【译文】孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”【读解

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：岁寒才知松柏后彫

  岁寒才知松柏后彫【原文】子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫①也。”【注释】①彫；同“凋”，凋落。【译文】孔子说：“天严寒以后，才知道松柏是最后落叶的。”【读解】“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”（陈毅）古往

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：后生可畏

  后生可畏【原文】子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”【译文】孔子说“年轻人可怕，怎么知道他们的将来不如我们这些人呢？但是，如果四五十岁了还默默无闻，那也就没有什么可怕的了。”【

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：正确听取他人言语

  正确听取他人言语【原文】子曰：“法语①之言，能无从乎？改之为贵。巽与②之言，能无说③乎？绎①之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”【注释】①法语:法，严正；语（yu），作动词用，告诉。法语之言指严肃正告的话。②巽（Xun）与:

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：自强不息的楷模

  自强不息的楷模【原文】子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”【译文】孔子谈到颜渊，说：“可惜啊！我只看见他进取，从来没有见他停止过。”【读解】可惜什么？可惜颜渊早死，只活了32岁。而不是可惜他只关进取，不知停止。这

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：半途而废者大有人在

  半途而废者大有人在【原文】子曰：苗而不秀①者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”【注释】①秀：庄稼吐穗扬花。【译文】孔子说：“庄稼出苗而不吐穗开花是有的吧！吐穗开花而不结果实也是有的吧！”【读解】苗而不秀、秀而不实都是半途

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：女色的魅力有多大？

  女色的魅力有多大？【原文】子曰：“吾未见好德如好色者也！”【译文】孔子说；“我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！”【读解】与孟子辩论的告子有一句名言说；“食、色，性也。”（《孟子·告子上））也就是说，饮食男女是人的本性。《

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：进退成败都在自己

  进退成败都在自己【原文】子曰：“譬如为山，未成一篑①，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”【注释］①篑（kui）：盛土的筐子。【译文】孔子说：“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来．那是我自己停下来的。好比用土平地

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：待贾而沽，不藏于椟

  待贾而沽，不藏于椟【原文】子贡曰：“有美玉于斯，韫椟①而藏诸？求善贾②而沽③诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”【注释】①韫(yun)椟(du):藏在匣子里、韫，藏；椟，匣子。②贾(gu)：商人。③沽：卖。【译文】子贡说：“有一块美玉

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：逝者如斯夫！

  逝者如斯夫！【原文】子在川上曰；“逝者①如斯②夫！不舍昼夜。”【注释】①逝者：指流逝的时光。②斯：这里指“川”，即河水。【译文】孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。”【读解】时光如流水，一去

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：宝剑锋从磨砺出

  宝剑锋从磨砺出【原文】大宰①问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡日：“因天纵②之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事③。君子多乎哉？不多也。”【注释】①大(tai)宰：即太宰，官名，辅佐君主治理

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：循循善诱的艺术

  循循善诱的艺术【原文】颜渊喟然①叹曰：“仰夫子弥高，钻之弥坚瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔②。虽欲从之，未由③也已。”【注释】①喟然：叹气的样子。②卓尔：挺立的

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：子罕第九

  子罕第九本篇重点谈论个人的修养、人生的进退，其中论气节的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”、“岁寒，然后知松柏之后彫也”等走众口传诵的名言。挖全篇原文共31章，本书选15章。君子不言利【原文】子罕①言利与命与仁。【

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：博与专的问题

  博与专的问题【原文】达巷党①“人曰：“大哉孔子！博学而无所成名②”。子闻之，谓门弟了曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”【注释】①达巷党；名叫达的晨巷。巷党为一个词，即里巷。②无所成名：直译为“没有成名的东西”，也就

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：学如不及，犹恐失之

  学如不及，犹恐失之【原文】子曰：“学如不及，犹恐失之。”【译文】孔子说：“学习起来就像老赶不上一样，还生怕把学到的东西又丢掉了【读解】孔子的自白给我们以“活到老，学到老”，“学海无涯苦作舟”的感觉。而庄子却说：“人的

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：人才难得，也不在多

  人才难得，也不在多【原文】舜有臣五人①而天下治。武王曰：“予有乱臣十人②”。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际③”，于斯④为盛。有妇人焉，九人而已三分天下有其二⑤，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”【注释】①五人

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：天下有道则见，无道则隐

  天下有道则见，无道则隐【原文】子曰：“笃信好学，守死善道①。危邦不人，乱邦不居。天下人道则见②，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。【注释】①善道：正确的学说，引申为真理。②见：同“现”。

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：不在其位，不谋其政

  不在其位，不谋其政【原文】子曰；“不在其位，不谋其政。”【译文】孔子说：“不在那个职位上，就不要考虑那个职位上的政事。”【读解】关键是要找准自己的位置。不在其位不了解情况，隔行如隔山，谈论起来于事无补，反而添乱，还是素

  诸子百家2023-10-14