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  论语解读：见义不为是胆小鬼

  见义不为是胆小鬼【原文】子曰：“非其鬼①而祭之，谄②也；见义不为，元勇也。”【注释】①鬼：这里指死去的祖先。②谄：谄媚。【译文】孔子说：“不是自己的祖先却去祭祀，这是谄媚；遇见正义的事却不挺身而出，这是怯懦。”【读解】应

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：不做官也可以参与政治

  不做官也可以参与政治【原文】或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”子曰：“《书》③云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施④于有政⑤。’是亦为政，奚其为为政？”【注释】①或：有人。②奚：何，为什么。③《书》：指《尚书》，以下几句是古《尚书》佚文

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：人不能不讲信用

  人不能不讲信用【原文】子曰：“人而无信，不知其可也！大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”【注释】①大车无輗（ｎｉ），小车无軏（ｙｂｅ）：古代用牛拉的车叫大车，用马拉的车叫小车。大车、小车都是把牲口套在车辕上，车辕前面有一道横木用于驾牲口，这

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：提拔正直的干部

  提拔正直的干部【原文】哀公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰，“举直错诸枉②，则民服；举枉错诸直，则民不服。”【注释】①哀公：鲁国的国君，姓姬名蒋，鲁定公的儿子，在位２７年（公元前４９４一４６６）。②举直错诸枉：举，提拔。直，正直，这里指正直的人。错

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：执政者要以身作则

  执政者要以身作则【原文】季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临①之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”【注释】①季康子：鲁国大夫，鲁哀公时的正卿，鲁国当时最有政治势力的人。②以：这里作连词用，同“和”。

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：不要不懂装懂

  不要不懂装懂【原文】子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”【注释】由：即仲由，孔子的学生，字子路诲女：诲，教诲，教导。女，同“汝”，你。【译文】孔子说：“仲由！我教你的东西你都懂得了吗？懂得了就是懂得了，没有懂就是

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：做官的学问

  做官的学问【原文】子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”【注释】子张：孔子的学生，姓颛孙，名师，字子张。干禄：干，求。禄，官吏的俸给。干禄也就是求做官。阙疑：阙，同“

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：书呆子与空想家

  书呆子与空想家【原文】子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”【注释】罔：通“悯”，迷罔，无知的样子。殆：危险。【译文】孔子说：“只读书不思考就会迷惆，只空想不读书那就危险了”。【读解】只读书不思考是读死书的书呆子，只

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：异端的问题

  异端的问题【原文】子曰：“攻乎异端②，斯害也已！”【注释】攻：治，钻研。异端：指怪异的杂学邪说。也已：语气词连用，表示肯定。【译文】孔于说：“钻研异端邪说，那是很有害的啊！”【读解】对于异端邪说的看法，历来有保守和激进两种截

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：不要吹牛皮

  不要吹牛皮【原文】子贡问君子，子曰：“先行，其言而后从之。”【译文】贡问怎样才能做一个君子。孔子说“行动在先，说话在后。”【读解】真正的君子就是要少说空话，多做实在的事情。也就是“敏于事而慎于言”，凡事先做起来，然

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：要团结不要分裂

  要团结不要分裂【原文】子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”【注释】周：普遍比：偏私【译文】孔子说：“君子普遍团结人而不只是和少数几个人亲近，小人只和少数几个人亲近而不普遍团结人”。【读解】说起来，也就是要团结，不

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：温故而知新

  温故而知新【原文】子曰：“温故①而知新，可以为师矣。”【注释】①温故：温习旧知识，也就是”学而时习之”的意思。【译文】孔子说：“温习旧知识而能够获得新知识，就可以做别人的老师了。【读解】“学而时习之，不亦悦乎？”悦在

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：做一个通才

  做一个通才【原文】孔子曰：“君子不器。”【注释】器：器皿。【译文】孔子说：“君子不要像器皿一样。”【读解】器皿各有所用，打酱油的不能买醋。装酒的不能装油。而君子进德修正，无论是做学问还是从政，都应该博学而才能广泛

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：大智若愚的颜回

  大智若愚的颜回【原文】子曰：「吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。」【注释】回:颜回,孔子最得意的学生发：发挥【译文】孔子说“我和颜回谈论一整天，他从不提反对意贝和疑问，就像一个愚笨的人。可是，我注

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：观察人的方法

  观察人的方法【原文】子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」【注释】视其所以：看他的所作所为。以，为。历，由，经历。②察其所安：观察他的兴趣。观其所由：考查他的经历，由，经历。【译文】孔子说：“看他的所做所为

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：孝心是孝道的根本

  孝心是孝道的根本【原文】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”【注释】子游：孔子的学主，姓言名偃，子子游。至于：就连，就是，表示提到另一付事。【译文】子游问什么是孝。孔子说：“现在人们所

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：态度不是小问题

  态度不是小问题【原文】子夏问孝：子曰：“色难。有事弟子之服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？【注释】色难：态度好很难。色，容色态度；难，困难。弟子：与下文“先生”相对，弟子指晚辈，先生指长辈。馔：吃喝。曾：副词，竟：难道。【译文】子

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：养生送死，孝不违礼

  养生送死，孝不违礼【原文】孟懿子问孝。子曰：「无违。」樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝於我，我对曰，『无违。』」樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。」【注释】孟懿子：“鲁国的大夫，下文的孟孙也指他。”樊迟

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：谁言寸草心，报得三春晖

  谁言寸草心，报得三春晖【原文】孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”【注释】孟武伯：孟懿子的儿子。其：第三人称代词，相当于“他的”、“他们的”。这里到底是代指父母还是儿女，历来有不同的理解。【译文】孟武伯问什么是

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：人生的历程和滋味

  人生的历程和滋味【原文】子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」【注释】有：同“又”，古人在和整数和小一位的数字之间习惯用“有”字，而不用“又”字。“十有五”即

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：德治与法治

  德治与法治【原文】子曰：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」【注释】道：通“导”，训导、引导、领导的意思。齐：整治免：避免格：至，来，引申为归服【译文】孔子说：“用政令来训导，用刑法来整治，老百姓知道避

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：道德与政治

  道德与政治【原文】子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”【注释】北辰：北极星共：同“拱”，环抱，环绕。【译文】孔子说：“用道德来治理国政，执政者便会像北极星一样，居于一定的位置，别的星辰都环绕着它。”【读解】用道

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：诗与政治

  诗与政治【原文】子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”【注释】《诗》三百：《诗》指《诗经》，《诗经》共有诗305篇。这里说“三百”是举其整数。蔽：概括。思无邪：原本是《诗经鲁颂同》中的一句；孔子借来评论整部《诗

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：贫而乐，富而好礼的境界

  贫而乐，富而好礼的境界【原文】子贡曰："贫而无诌，富而无骄，何如？"子曰："可也；未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰："《诗》云：'如切如磋，如琢如磨。'其斯之谓与？"子曰："赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往知来者。"【注释】谄（chan）：巴结，奉承

  诸子百家2023-10-14
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  论语解读：不忧虑别人不了解自己

  不忧虑别人不了解自己【原文】子曰：“不患人之不知，患不知人也。”【注释】患：忧虑，怨恨。不己知：“不知己”的倒装。【译文】孔子说：“不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人。”【读解】别人不了解我，我还是我，于我自己

  诸子百家2023-10-14