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诸子百家

诸子百家,是先秦时期对各个学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。

最新列表

  • 论语解读:政府公务员守则
    论语解读:政府公务员守则
    政府公务员守则【原文】子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”【译文】子张问怎样治理政事。孔子说:“在位尽职不要倦怠,执行政令忠心耿耿。”【读解】居之无倦,行之以忠。这八个字正好可以写进政府
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  • 论语解读:君子成人之美
    论语解读:君子成人之美
    君子成人之美【原文】季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”【译文】季康子向孔子问怎样治理政事。孔子回答说:“政的意思就是端正。您带头端正,谁敢不端正呢?”【读解】对于这个问题,孔子曾三番五次
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  • 论语解读:君臣父子,各就各位
    论语解读:君臣父子,各就各位
    君臣父子,各就各位【原文】齐景公①问政于孔子。孔子对曰:“君君②,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”【注释】①齐景公:名杵臼,继齐庄公后继位,公元前547年至公元前490年在位。②
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  • 论语解读:片言折狱的是与非
    论语解读:片言折狱的是与非
    片言折狱的是与非【原文】子曰:“片言可以折狱①者,其由也与?”子路无宿诺②【注释】①片言折狱:片言,片面之辞,也叫“单辞”,即打官司时原告与被告两方面中的一面之辞。折狱,断案,片言折狱即只凭一面之辞断案。②宿诺,名远未实
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  • 论语解读:税收问题
    论语解读:税收问题
    税收问题【原文】哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎①?”曰:“二②,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”【注释】①盍彻乎:盍,何不。彻:十分抽一的田税制度。盍彻乎:盍,何不。
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  • 论语解读:爱恨生死的糊涂帐
    论语解读:爱恨生死的糊涂帐
    爱恨生死的糊涂帐【原文】子张问崇德、辨惑。子日:“主忠信,徙义①,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦抵以异。’②”【注释】①徙义:徙,迁移。徙义即向义迁移,意即按义去做。②诚不以富
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  • 论语解读:自古皆有死,民无信不立
    论语解读:自古皆有死,民无信不立
    自古皆有死,民无信不立【原文】子贡问政。子曰:“足食,足兵①,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去
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  • 论语解读:文与质的辩论
    论语解读:文与质的辩论
    文与质的辩论【原文】棘子成①曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎!夫子②之说君子也。驷不及舌③”。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟④。”【注释】①棘子成:卫国大夫。②夫子:这里指棘子成。古代大夫可以被
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  • 论语解读:四海之内皆兄弟也
    论语解读:四海之内皆兄弟也
    四海之内皆兄弟也【原文】司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡①。”子夏回:“商闻之矣;死生有命,富贵在天。君子敬而无失②,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”【注释】①亡:无②敬而无失:在《公冶长》一篇里,孔
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  • 论语解读:什么叫“明”
    论语解读:什么叫“明”
    什么叫“明”【原文】子张问明①。子曰:“浸润之谮②,肤受之诉,不行焉,可谓明也矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓无已矣。”【注释】①明:指明察,看得明白,下文的“远”指看得远,亦即远见卓识。②谮(zen):诬陷,谗言。【译文】子张
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  • 论语解读:说话谨慎就是仁?
    论语解读:说话谨慎就是仁?
    说话谨慎就是仁?【原文】司马牛问仁。子曰:“仁者其言也讱②。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”【注释】司马牛:孔子的学生,姓司马,名耕,字子牛。②讱(ren):难不流畅,引申为谨慎。【译文】司马牛问什么
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  • 论语解读:君子不忧不惧
    论语解读:君子不忧不惧
    君子不忧不惧【原文】司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何出何惧?”【译文】司马牛问什么是君子。孔子说:“君子不忧愁不恐惧。”司马牛说:“不忧愁不恐惧,这就可以叫做
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  • 论语解读:颜渊第十二
    论语解读:颜渊第十二
    颜渊第十二本篇内容较为丰富,尤其是论仁、论政的内容较为集中。其上“克己复礼、“四海之内皆兄弟也”、“死生有命,富贵在天”、“自古皆有死,民无信不立”、“君君,臣臣,父父,子子”、“政者,政也”、“仁者,爱人”等都是名
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  • 论语解读:仁的外用
    论语解读:仁的外用
    仁的外用【原文】仲弓同仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓日:雍虽不敏,请事斯语矣。”【译文】仲弓问什么是仁。孔子说“出门要像接待贵宾一样,役使老百姓要像承担大家典礼
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  • 论语解读:不要盲从上级
    论语解读:不要盲从上级
    不要盲从上级【原文】季子然①问;“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问②,曾③由与求之间。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也。可谓具臣④矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”【注释】
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  • 论语解读:儒者的“清明上河图”
    论语解读:儒者的“清明上河图”
    儒者的“清明上河图”【原文】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①。子曰;“以吾一日长乎尔,毋吾以也②。居则曰③:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之
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  • 论语解读:文人心态的不平
    论语解读:文人心态的不平
    文人心态的不平【原文】子曰:“回也其庶①乎,屡空②。赐③不受命,而货殖④焉,亿(5)则屡中。”【注释】①庶:庶几,差不多。一般用在称赞的场合。②空:贫穷。③赐:端木赐,即子贡。④货殖:做买卖以增殖货财。(5)亿:同“臆”,揣度,猜测
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  • 论语解读:对症下药
    论语解读:对症下药
    对症下药【原文】子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻所行诸,子日,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子日:“求也退
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  • 论语解读:谁能升堂入室?
    论语解读:谁能升堂入室?
    谁能升堂入室?【原文】子曰:“由之瑟①奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由以升堂矣,未入于室也。”【注释】①瑟(Se):古代弦乐器,类似琴。这里是指子路弹瑟的技巧。【译文】孔子说;“仲由弹瑟怎么配在我的门下呢?”孔子的学
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  • 论语解读:过犹不及
    论语解读:过犹不及
    过犹不及【原文】子贡问:“师①与商②也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”【注释】①师:颛孙师,即子张。②商:子商,即子夏。【译文】子贡问:“子张和子夏哪一个贤一些?”孔子说:“子张过分,子
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  • 论语解读:饶饶者易缺
    论语解读:饶饶者易缺
    饶饶者易缺【原文】闵子侍侧,圁圁如也;子路,行行①如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然②。”【注释】行(hang)行:刚强的样子。②不得其死然:不得其死指不能尽享天年,死于非命。然,语气词,相当于“焉”。【译文】
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  • 论语解读:不言则已,言必有中
    论语解读:不言则已,言必有中
    不言则已,言必有中【原文】鲁人为长府①。闵子赛曰:“仍旧贯②,如之何?何必改作?”子曰:“夫③人不言,言必有中④。”【注释】①为长府:改建长府。长府,鲁国藏财货的地方。据《左传·昭公二十五年记载。兽昭公曾经在长府抵抗季
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  • 论语解读:人各有所长
    论语解读:人各有所长
    人各有所长【原文】德行:颜渊,闵子骞①,冉伯牛②,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学③:子游,子夏。【注释】①闵子骞:孔子的学生,姓闵,名损,字子骞。②冉伯牛:孔子的学生.姓冉.名耕,字伯牛。③文学:这甲的“文学”泛指古代文献
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  • 论语解读:鬼神生死之间
    论语解读:鬼神生死之间
    鬼神生死之间【原文】季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”日:“敢①问死。”曰:“未知生,焉知死?”【注释】①敢:谦词,表示冒昧地请求别人。【译文】子路问怎样侍奉鬼神。孔子说:“人都还难于侍奉好,谈什么侍奉鬼呢?”子路
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  • 论语解读:吃饭睡觉不说话
    论语解读:吃饭睡觉不说话
    吃饭睡觉不说话【原文】食不语,寝不言。【译文】吃饭不交谈,睡觉不说话。【读解】吃饭不交谈符合卫生习惯,这是没有说的。可是吃国宴呢?如果大家都不说话,只是埋头苦干--吃!那像什么话呢?起码,祝酒辞还是要的吧。莫说国宴,就是你
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