中庸白话文：第21篇
【原文】
自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
【译文】
由内心真诚而自然明白道理，这叫做天性。由明白道理后再做到真诚，这叫做教育。内心真诚就会明白道理，明白道理后也就会变得真诚。
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【原文】
自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
【译文】
由内心真诚而自然明白道理，这叫做天性。由明白道理后再做到真诚，这叫做教育。内心真诚就会明白道理，明白道理后也就会变得真诚。
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【原文】 子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。” 【译文】 孔子说：“颜回为人处世，选择了中庸之道，得到了它的好处，就牢牢地把它放在心上，再不把它丢失了。”
【原文】 子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。” 【译文】 孔子说：“天下国家可以治理平定，官爵俸禄可以推辞不要，雪白锋利的刀刃也可以踩上去，而中庸的道理却不容易做到啊。”
【原文】 子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！” 【译文】 孔子说：“舜大概算得上是有大智慧的人了！他喜欢向别人请教，又善于分析别人浅显话语里的含义。他隐藏
却乱第十四 月去箧第十四 【原文】 将为肢箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扃橘,此世俗之所谓智也.然而巨盗至,则负匮揭箧,担囊而趋,唯恐缄滕,扃橘之不固也.然则向之所谓智者,不乃为大盗积者也.故
