道德经白话文：第六章
【原文】
{1}谷神不死，是谓玄牝。
{2}玄牝之门，是谓天地根。
{3}绵绵若存，用之不勤。
【白话文】
{1}幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。
{2}这个母体的门户，便是天地的根源。
{3}冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。
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【原文】
{1}谷神不死，是谓玄牝。
{2}玄牝之门，是谓天地根。
{3}绵绵若存，用之不勤。
【白话文】
{1}幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。
{2}这个母体的门户，便是天地的根源。
{3}冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。
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【原文】{1}天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。{2}是以圣人后其身而身先，外其身而身存。{3}非以其无私邪？故能成其私。【白话文】 {1}天长地久。天地之所以能长久，因为它不自贪自益其生，所以能长生。{2}同
【原文】{1}道可道，非常道。名可名，非常名2 。{2}无，名天地之始。有，名万物之母。{3}故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。{4}此两者同出而异名，同谓之玄。{5}玄之又玄，众妙之门。{6}圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
【原文】石璧谋桓公曰：“寡人欲西朝天子而贺献不足，为此有数乎？”管子对曰：“请以令城陰里，使其墙三重而门九袭。因使玉人刻石而为璧，尺者万泉，八寸者八千，七寸者七千，珪中四千，瑗中五百。”璧之数已具，管子
【原文】桓公曰，“天下之朝夕可定乎？”管子对曰：“终身不定。”桓公曰：“其不定之说，可得闻乎？”管子对曰：“地之东西二万八千里，南北二万六千里。天子中而立，国之四面，面万有余里。民之入
